只要这句话一出，大明將迎来精神上的新生！

    然而仅仅不过片刻，朱由检便开口了。

    他的声音不再像刚才討论科学时那般温和，而是冷酷无比：“那如果朕说，此事绝不可行。”

    “凡天朝之官员，绝不可信奉天主。”

    “凡境內异国传教之士，皆要驱逐出境。”

    “你又会如何做呢？”

    朱由检微微前倾，目光如刀，直刺徐光启：“徐保禄兄弟？”

    话音落下，满室皆寂。

    这声“徐保禄”，仿佛一盆冰水，將徐光启从头淋到脚，淋了个通通透透。

    徐光启的心，瞬间也隨之滑落深渊。

    如果一个你仰之以为圣君的人，一个你觉得千年不世出的帝王，一个你寄予了救国之望的帝君。

    轻飘飘一句话，否定你坚持了二十四年的信仰，你会怎么办？

    徐光启几乎在瞬间的失落后，便急切地想要反驳。

    不，甚至不是反驳，而是一种近乎本能的哀求：“陛下————陛下为何如此说法？”

    “可是对教义有所误解？臣————臣必能一一言之，为您解惑啊！”

    看著眼前这位老人慌乱的模样，朱由检在心底嘆了口气。

    这张ssr，看来是半废了。

    所谓天主教，看起来不仅仅是他口中“补儒易佛”的工具，更是他真正的灵魂寄託。

    信仰这东西，一旦扎了根，就很难拔除。

    朱由检犹豫片刻，终究还是不忍，决定再给这位“开眼看世界第一人”最后一点机会，也算是给歷史一个交代。

    朱由检收敛了眼中的锋芒，淡淡问道：“徐卿，朕且问你，泰西诸法，与天主教有必然联繫吗？”

    “朕要兴泰西之科学、水利、火器，便一定要兴天主教吗？”

    此言一出，顿时击中了徐光启的要害。

    他张了张嘴，想要辩解，但身为学者的严谨让他无法撒谎。

    沉默良久，他还是缓缓摇了摇头，声音苦涩：“诚————並无完全关联。”

    “《几何原本》乃是西方先贤欧几里得所著，彼时尚无天主教之事。”

    朱由检扬了扬眉，哂笑道：“那些西方传教士倒是未做隱瞒，朕还以为他们要將欧几里得也框作天主教之圣人呢。

    徐光启眉头紧锁，正色道：“利玛竇教士等人，皆是极致之道德圣贤，何至行此污私之事？”

    “圣贤？”

    朱由检靠在椅背上，发出一声意味不明的笑声。

    他摇摇头，问道：“唐时日本留学僧来求佛法，大明寺眾僧默然无应”，唯有鉴真大师说是为法事也，何惜身命”，是故六次东渡，几度丧生，双目失明而不改其志。”

    “如此，可称圣贤吗？”

    徐光启不明所以，但还是点头道：“自然是圣贤。”

    朱由检又问：“唐玄奘有感各地佛理说法不一，乃决意西行，一路过荒漠，涉高山，歷时十六年方得回返，译经千卷。可称圣贤吗？”

    徐光启再次点头：“自然也是圣贤。”

    朱由检嗤笑一声，目光变得锐利起来：“此等宗教之徒，求道之心坚定，捨身饲虎，说句圣贤也不为过。”

    “但朕问你——

    —“”

    朱由检语气骤然转冷：“若当时，日本如嘉靖乃至万历年间一般，寇掠大明，屠我子民，淫我妻女。”

    “鉴真大师，还会东渡吗？”

    徐光启一怔，-->>

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