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第1146章 表演即政治(1/4)

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    四川。

    何心隐的农会中。

    何心隐正在写新戏。

    前阵子,何心隐突然放下了农会的工作,开始专心写戏。

    除了自己写戏之外,他还让自己的弟子学戏,这让很多弟子都不愿意,他们愿意跟随何心隐做农活,因为农本就是根基,但是唱戏虽然已经不少贱籍,但也是贱业,大家拜师何心隐是为了读书的,不是为了操持贱业的。

    只有一个戏子出身的弟子,名叫冯野的,愿意排戏唱戏,靠着他还真的将戏班子搭起来了。

    冯野带着戏班子,在加入农会的村子里巡演,如今有了名声,还经常被请到城里去唱戏。

    一时之间,「冯班主」竟然也成了蜀地小有名气的「角儿」。

    这日,冯野去城里唱戏归来,却被何心隐叫了过去。

    冯野推开农会院子的木门,身上还穿着戏服里的水衣子,额头上勒头的印子红了一大片。

    他刚在宜宾城里唱完三天的大戏,嗓子有些哑,但精神还算不错。

    院子里,几个正在整理农具和帐册的弟子看到他,眼神里多少带着些不自然。

    虽然何心隐不收门第之见,但这些读书出身的弟子,骨子里对「戏子」这个行当依然有着本能的轻视。

    冯野习惯了这种目光,径直走向後院。

    何心隐正坐在藤椅上,手里拿着一叠刚写好的手稿,旁边放着一壶凉透的粗茶。

    「回来了?」何心隐放下手稿,指了指对面的竹凳,「坐,喝口水。」

    冯野道了声谢,坐下灌了半碗茶水,才开口道:「恩师,城里的戏园子现在人满为患,连站票都卖出去了。咱们这出《抗租记》,底下的百姓看得直抹眼泪,散场的时候,好几个码头的苦力拉着我的手,问下一场什麽时候演。」

    何心隐点点头:「效果比预期的好。你那些师兄弟,还在背後嘀咕你操持贱业?」

    冯野苦笑了一下:「他们觉得我丢了先生的脸。读书人讲究修身齐家,我却去台上涂脂抹粉,抛头露面,确实不合圣贤之道。」

    何心隐冷笑一声说道:「他们读的圣贤书,是旧乡绅用来驯化百姓的圣贤书。他们不懂,你如今在台上做的事,比他们读书要重要多了。」

    冯野愣了一下:「先生过誉了,我只是个唱戏的。」

    「不,你不是个普通的戏子,你是在做政治。」

    冯野一惊,政治这个词,最近越来越多人在提。

    这个词是苏泽提出来的,但是概念早已有之。

    政治,就是为政,就是行使国家大政。

    苏泽扩大了这个范围,凡是和国家大政有关的事情,都可以称之为政治。

    但是冯野不觉得,自己唱戏和政治有关。

    何心隐身体微微前倾,目光盯着冯野:「我问你,历代朝廷,为何要将倡优隶卒列为贱籍?为何读书人哪怕穷困潦倒,也不愿与戏子同列?」

    冯野想了想:「因为戏子以色事人,以娱众为生,不事生产,且多有逢场作戏、败坏风俗之举,故而被礼教所轻。」

    「这是表面文章,是旧儒生编出来骗人的鬼话。」

    何心隐摆摆手,打断了他的话:「不事生产?铁匠打铁,木匠做床,戏子唱戏让人解乏,怎麽就不事生产了?败坏风俗?戏台上唱的多是忠臣孝子、精忠报国,怎麽就败坏风俗了?」

    「若是说不事生产,读书人才是不事生产。」

    冯野被问住了,他从小在戏班长大,习惯了被人轻视,从未深究过这背後的根源。

    何心隐站起身,走到院子中央,声音沉稳而有力:「统-->>

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