>    （明朝军队经历了种种风风雨雨，但近三百年中，和宋朝一样，从来不乏优秀的将领和士兵，只是由于皇帝的猜忌、更多的真正“奸佞”层出不穷，就那么倒在了“自己人和敌兵的联手”下。）

    这个明英宗后来还复辟了，但他是佛道都爱的，爱佛更多些。明朝要正式出家有度牒才行，但是名额有限，然而想当正式和尚的人相对太多了。在明英宗时期，以至于一张度牒需要花5-25两银子暗地里买才行。大家想去吧，钱谁出，当然是寺院了，用布施什么的银子向官府购买度牒。但是真正的幕后交易，肯定见不得光啊，这白花花的银子不定归谁了呢？后来到了嘉靖皇帝，哎，还别说，他不信佛，喜欢道教，便压制佛教。但是，就造成了购买度牒的幕后交易变得更加隐秘。

    那么这里再次说一下子，老吴是道佛都不信的，都排斥的，相比之下，对佛教的意见更大，甚至将纵容的源头给划给李世民了，当然这有很大可能是写小说的需要啊。但是书里又写到，太宗既放宫女、出死囚已毕，又出御制榜文，遍传天下。榜曰，乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！自此时，盖天下无一人不行善者。一壁厢又出招贤榜，招人进瓜果到阴司里去；一壁厢将宝藏库金银一库，差鄂国公胡敬德上河南开封府，访相良还债。是叫个晕儿，前面皇榜写的那是人家傅奕的“修改版”灭佛奏章啊，下面紧接着却又成敬佛贤榜了。

    老吴云里雾里的真真假假的写的看似很乱，前后矛盾的，却是有很深的用意的，傅奕就是他老人家的偶像！但是让现在我们来看，却是蒙头转向找不着北了。

    关于六道轮回，吴先生是这么描述的，明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤做六道轮回，行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。

    但是佛家自己说的六道轮回呢，其实是天道、人道、畜生道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。

    在第十一回中，首次提到了唐僧的一些情况，灵通本讳号金蝉，只为无心听佛讲，转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。出身命犯落江星，顺水随波逐浪泱。海岛金山有大缘，迁安和尚将他养。年方十八认亲娘，特赴京都求外长。总管开山调大军，洪州剿寇诛凶党。状元光蕊脱天罗，子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩，凌烟阁上贤名响。恩官不受愿为僧，洪福沙门将道访。小字江流古佛儿，法名唤做陈玄奘。

    第十二回也说了些，长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他—凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮噹斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。

    唐僧的描述其实隐含了不少讯息，表面上是在介绍本书主人公之一的身世，但其中隐晦的东西太多，以后还要专门分析。最后半句话“胜似菩提无诈谬”，这是什么意思？明显在说须菩提祖师是虚假的，那么也算是如来佛祖变化成其模样来教授孙悟空本领的一个佐证。

    继续看书，李世民封了唐僧御弟分别，还说了大概三年回来，折算下来，大概一天走一百公里路，不快也不慢的，和观音预计的速度50-75公里/天差不了多少。都很乐观的，谁知道这一去就是十四年啊。这为嘛是14年哩，佛家为5040天，这样才能和一藏之数5048靠上边儿，符合如来的-->>

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