地告诉我许多有智慧的话，我一直保存在记忆里。特别是她们的分析，说我会陷入“闲嚼中心”的缘由有三个：首先是我这个人，有一种天生的“光芒”，我呆在人群里，哪怕一句话也不说，别人也会觉得我是想要“出风头”，表现自己。但是第二，可惜的是，我不是“万丈光芒”，只有“十支光”，还是个有缺陷的“光”在“出风头”，第三，O型血液的人太直率，不会掩饰自己。

    “我可以改造我自己。”我听了，若有所思地说。

    “这是先天的，后天只是改善。”

    如果我想学会保护自己，要有一个坚硬的“外壳”，可以吓退一些“闲嚼中心”的“王婆们”。可我没有，连一句猫狗“呼，呼”的恐吓别人的声音都不会，更不要说是主动出击，“以其人之道，还治其人之身了”。一个内心很清洁又很善良的人，只会内省而不会外察，就有了更大的弱势：别人欺负你，可以连个顾忌都没有。这就是为什么说“善良是无用的别名”了。

    我听了他们的话，最初的一个想法就是“逃走”。我惹不起，躲总还躲得起。因为我发现我这个“软柴”，还没有力量去缚“硬柴。

    哪里想得到，现在在坪陂村和库前村，我的“弱势”居然让那些说粗话的人，会自我“清洁”起来。就是二斗里那个“疯婆俚”，见了我，她的声音会轻许多，用语也文雅不少。

    最有意思的是，有一次秋收，坪陂队来不及收割稻子，我也去帮忙。我在梯田的下层田里，埋头割稻。突然听到一阵喧哗，好像有人从上层田里滚下来。

    我站起身一看，那个“疯婆俚”与另一个男的，又半真半假的在打架，抱在一起滚下来了。可是，他们一看见我在田里，马上就爬起来，一头钻进稻田里，干活去了。

    我忍不住舒畅地偷偷笑起来了。

    那时，由于这些小情况，我意外地得到了一个自信，人们还是向往更美好的层次的。

    后来，生活不断地教训我，我才明白，这个世界大着呢，哪里会都是那么好的人呢，说实话，我的“逃”字经也根本没有用。

    只不过眼下，我是与那些看上去原始粗俗，实际上却是淳朴善良的山里人在一起，哪里是我有什么作用，确确实实是他们对我的真诚和爱护呢。

    我听说省宣传部门的李老师到仰山了，赶快把“兰纳得”托给小翠背着，就带着借他的五本书，急匆匆地赶去公社。

    李老师一个人在公社的会议室里，埋头写作。

    我轻轻敲了一下虚掩的门，提着心，吊着胆，怕打扰了他。

    谁知，他头也不抬，一支笔还在写着什么，随口就说：“进来。”

    我蹑手蹑脚地走进去，他倒是警觉了，回头一看是我就笑了：“哦，原来是你呀，我还以为是那个公社的书记呢。”

    他把笔放在一边，要我坐在他的前面，很客气地又说：“书看好了吧？”

    我把所有借的五本书，从书包里拿出来，摞在他的面前说：“都看了，只是一本《语文教学》和一本《诗韵新编》……虽抄写了许多，可还是没有完成。”

    他二话不说，马上抽出这两本书，稍稍翻了一下，就递给我说：“送给你了。”

    我只是呆了一秒，就高兴得什么似的，双手接过来，连声说谢谢。

    他也显得很高兴，“你是一个努力学习的人，很好！写的作品也有艺术性……”

    听他用了一个“作品”，我就非常不安，忍不住打断了他的话，“那是我的作业。”

    “好吧，”他也不停口，继续他的表述，“我也喜欢写文学作品，比如诗词散文小说。可是，我现在的工作，是写工作报告、调查报告，手里有着怎么写也写不完的任务，稿子已经堆成了山，还得写。还有多少公社都在-->>

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