者，似浊非浊，无念无碍，实则至清，包容万物，无执美丑；因有七窍，是非顿生，善恶立辨，好赖缠心，由是天地始化，阴阳游离，万物初生，皆由混沌所化，因其自生而再不自生，中央之帝消逝而化众生。

    阿凫原记了五帝齐聚，后想来庄生已替其中二帝匿了行踪，他亦不敢造次，便改为二帝，心中求着儵帝、忽帝宽恕己次；那儵帝、忽帝于南海、北海听得阿凫心意，便自允了，不在话下。