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    阿凫心中讪讪道：“委实不知何谓章甫。”

    阿中无奈答：“礼之帽也。既知了，且快些作解。”

    阿凫听着琴瑟弹冰调，思量一阵，道：“子华公子恭谨对答，宗庙之事，礼仪之教，诸如此类，愿习其详。我思其意有二层：一者，愿学非能，自是告了夫子与师兄弟，自己绝非自恃甚高；二者，甘为小官，不思高位。一谦再谦，言语详密。”

    阿中道：“公西赤之圆满，盖因循礼律己，以礼待人，依礼行事。”

    阿凫道：“你如此说，我便又生疑了。子华乃七十二贤之一，贤而有礼，自然事成。可于寻常人，若是仁善不足，或智慧欠之，仍然依礼而行，难道亦能事事顺遂，成人中豪杰？若是有礼足矣，岂不是枉了那道、德、仁、义？”

    藏精仙客听他一问，只觉悲欢交集，他这番追问，虽可见得已将道德仁义置为心中之重，却见得这阿凫还是不甚理解礼之厚意，忽又忆起上回阿凫还是刘邦之马时，自己并未解答其五常之问，方安了心，遂问道：“你且与我说说，于你而言，礼为何意？”

    阿凫道：“先前听闻孟子主性本善，重仁，发性之光也；荀子主性本恶，重礼，伪性之丑也。两相对比，可见礼为身外之物。”

    阿中道：“你这话，只知其一，不知其二，解其表，未言道。近日你且先听从仲尼讲学，再好生思考，究竟礼为何意。至于公西赤，生于寻常人家，幼时平朴，拘谨斗米，无奢华，无捧和；多年后，束带立朝，润礼侃侃，端仪会客，挽容祀奉，其中艰辛，谁人可知？”

    姬三凫听罢，顿感辛酸，他似见得那平凡少年子华于无意瞥见世家贵族之礼，抑扬顿挫，深邃幽静，宛若神祇，于是心生欢喜，习之又习，方能模仿七分。

    阿凫向阿中道：“是故公西赤之巧言令色，恭谨也，如琢如磨也，砂石成珠也，可叹也，只怕伪灭之本真再难示人；世间人多有粉饰，却不比其之圆满。”

    那头，孔子问曾皙：“点，尔何如？”

    曾皙便是那鼓瑟之人，夫子问他，他便缓之以瑟，铿尔置瑟，顿挫乎，行之凝练乎，礼仪天成，乃净字可括矣，停弦正待，欲与师对答。对曰：“异乎三子者之撰。”

    孔夫子便道：“何伤乎？亦各言其志也！”

    曾皙遂曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

    夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

    阿凫听后暗惊，先前之梦来源于此。点而不破，指而不摘，批而不衰，得孔丘为师，此生幸矣。

    阿中密传：“此人曾点，字皙，夏少康子曲烈之后，宗圣之父，敬孔子，奉儒学，喜鼓瑟。”

    阿凫道：“此人性子极稳，虽极敬孔子，却未因夫子问话便随意弃了琴瑟，却是缓之以弦。如此想来，此乃礼也，亦乃真敬重也，若戛然瑟音，反使听者耳伤心劳。”

    侍坐左右，闲聊远道，怎耐乏坐，鼓瑟有之，全心投入，礼赞师道。舍瑟而作，危坐敬师，合乎其礼。至于撰念，异于他者，似是苟且，实适万缘。

    姬三凫思及那暮春池遥梦，望向那离自己不过几尺的孔子，心中总觉得不是滋味，现世之人总以为孔子只有权谋抱负，又堪堪提及仁义而已，却不想他早想藏于山野，再不问世，是以愈想愈替孔夫子不值。不想脚被轻踹一下，原是知墨，方发觉自己竟又将夫子望出洞了，一旁子路亦凝视着自己，忙想低头躲避，却见子路起身告辞，自己便也只得站起离开。冉求身处高位，日理万机；公西华亦有诸多事务亟待处理，俱起身与夫子、曾点拜别，知墨等人便俱起身稍收拾笔墨，亦跟上了。

    子路、冉求、公西华行于前，阿凫、知墨与另一名唤善书的书童跟于后。

    知墨轻声向-->>

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