解‘地为臣而持载之’？”

    阿凫道：“于此境地，我虽只是坐骑，却于此句颇有感触。地为天之臣，臣为君之地。阳气至清，上升为天，天行健与日月，君主上达天命，下号社稷，阴气下降为地，阴气浑厚，因而地势德坤。日月有常于天，却无可离地之持载。我与刘邦上沙场几回，因其君主之风，甘为其骑、其臣，他愿舍命为民、为天道，亦是多次护我于箭雨枪火之间，所谓持载，支持者有之，承载者亦有之，蒙受恩德者兼有之，天之露无吝恩典，暗夜鸣雷，天光骤现，地取无上恒恒之生机，天亦无悔于竭力茫茫之给予。”

    言罢，这一鸟一马默然一时。片刻后，阿凫又怯怯瞥了阿中，大了胆道：“阿中，先前我非巧言令色，来此境遇之前，我曾有好些年未得开智，体格不如旁人，时常早于他人倦了乏了，若是执意硬撑，便是一场大病。如今幸有你们诸位仙家与阿姊指路，且这躯壳虽为马匹，不若人言语方便，却着实康健有力，还蒙得刘邦照拂，使我驰骋一时。我只盼此非黄粱美梦，不然一遭酒醒梦空，怕是再不能自已。”

    阿中默然，敛了桀骜神态，缓言道：“你说我等乃仙家，我等自是知晓你这生平。没承想调侃几句，竟触及你这伤心过往，倒是对不住了。我向来懒于安慰人，不如再多指教你零星片段可好？”

    阿凫赶忙应答：“我自未曾有亦不敢有责你之意，只是我怕你以为照拂了个心不正言不中之人，觉着我污浊不堪，才解释一二。若是你愿提点我多些，我定是求之不得、万万分感谢的。”

    小凤凰听后一展愁容，焰尾一摇，便又晃出了那上古神书。由前至后又翻了一页，只见古书金光字样显着：

    【素书·安礼章】

    同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相窥，同巧相胜。此乃数之所得，不可与理违。

    阿凫恭谨阅之，问：“此乃《素书》旁的原文段落？”

    阿中答：“正是，正是。待文如待人，众人所容，盖于己上下所差无几。往来俗人，遇繁者避之，遇简者轻之。是故至于此段，凡览者无不哂笑，人尽笑曰此非天书，倒似是儿话。殊不知待人识物，无不因自身心念所起。三凫小儿，此段你作何解？”

    阿凫随这刘邦许久，虽未曾谋张良几面，亦常闻兵卒私下慨叹那子房军师上知天文，下晓地理，如此贤才，丹心一片，必乃德智双全之人。张良奉此《素书》为天赐神书，定是字字句句值得当真，又是字字句句不得当真的，因而见字而忘字，见句而舍形，真意方肯出，须当谨慎以待。如此想来，才揣测一二：“心中江山千古，词中碧海蓝天；心中烦琐嗔怪，词中斗角墟骸。至于沧海川流，抑或是宙宇天汉，皆是君子所见，然人各有道，大道于己而各异。我乃俗人，不愿现过多愚昧之象。”

    仙客听之，道：“无须多现，你便于此先贡献一解：书中所言，同美相妒，同艺相窥，其义相似；又有同类相依，同类之义明明大抵与同美、同艺一致，何故由相妒、相窥转为相依？”

    阿凫忖之，曰：“性之分毫差池，其意成千里之距。吾试想来，若有英俊男儿二人，胸怀壮志，为国出征，俱为士卒，此为同类，身处乱世沙场，生死由命，敌军夜袭，马嘶人竭，势必彼此相依；战胜归来，有美人兮，国相之女，红裳雪肤，堂宴相见，其父意欲招得好郎婿，此时俊杰二人则转为同美，相竞相妒；而后君主重才，命大将培育二人，舞枪弄剑皆不分上下，由此暗自比试，此为同艺。然七年之后，兵事再起，重为同类，惺惺相惜，征战沙场。如此可得，性质可转，至于其中度量分毫，微妙至极，且观局势。”

    仙客以为妙也，便令阿凫再作三解：同仁相忧、同爱相求、同气相感。

    阿凫道：“此三者颇有动-->>

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