稿；维系并拓展‘诗韵清潭’等线上精神共同体。”

    · 她没有写预期发表几篇C刊，没有写申请多少经费。她写下的，是她为自己界定的“地基”与“航道”。

    · 她将这份“计划书”递给周文渊看。周文渊看了，沉默良久，握紧她的手。

    · 周文渊：“可能……没有分，没有钱，甚至没有‘成果’。”

    · 谢华：“嗯。但这样做，我夜里睡得着。文渊，学术如果变成了讨好考核的投机，那才是真正的死亡。雪莱的诗，不是写在财务报表上的。”

    第三场 深圳·华强北电子市场深处柜台/北京·国图古籍阅览室 日 内

    深圳线：

    · 艾寒在迷宫般的市场深处，找到一个不起眼的柜台，老板是个精瘦的“芯片佬”，江湖人称“辉哥”。

    · 辉哥（广普，眼神精明）：“ADM那颗主控芯片？老兄，你问到行家了！全新原装贵，还有‘散新’（翻新），‘剪板’（从旧板拆下），价格差几倍！你要哪一种？量大还能再谈！”

    · 艾寒：“我要的不是便宜货。我要所有你能找到的、关于这颗芯片的非公开资料。应用笔记，失效分析报告，哪怕是竞争对手的逆向工程猜测。还有，国产替代品的任何风声。”

    · 辉哥打量他，笑了：“后生仔，你是搞技术的，不是倒货的。这东西……（搓搓手指）不便宜，而且不一定有。”

    · 艾寒递过一个装有现金的信封：“这是定金。资料，越快越好。钱，不是问题。” 他的语气，带着一种破釜沉舟的决绝。他不仅是在买资料，更是在为那个“烧板子”的试错计划，购买弹药和情报。

    · 离开时，他看到市场主通道依然喧嚣，但贩售的概念已从“.com”变成了“手机”“数码”。浮华的概念潮水般退去，留下硬件和芯片这些最坚硬的“礁石”。他正努力在礁石上站稳。

    北京线：

    · 谢华在国图查阅晚清民国时期，西方思想初次大规模涌入时，中国文人的应对与调适资料。她试图从历史中找到参照。

    · 无意间，她翻到一份上世纪三十年代的学术刊物，上面有一场关于“人文精神与科学主义”的论战笔谈。那些泛黄纸页上的激烈言辞，与她今天面临的“量化考核”与“人文价值”之争，竟有惊人的相似。

    · 一位管理员老人路过，瞥见她看的资料，搭话道：“姑娘，对这老黄历感兴趣？那时候啊，争论是真争论，学问也是真学问。现在嘛……（摇摇头）都忙‘达标’喽。”

    · 谢华礼貌微笑，心中震动。历史仿佛一个循环，每个时代的技术冲击（当年是“科学”，今天是“数字”与“量化”），都会逼问人文精神的存在方式。

    · 她复印了资料，走出图书馆。寒风凛冽，但她心中那股为某种“无用之学”辩护的火焰，却因历史的参照而变得更加清晰、坚定。她知道自己不是第一个面对这种困境的人，也不会是最后一个。这让她感到一种悲壮的慰藉。

    第四场 深圳·设备厂小实验室/北京·大学“诗韵清潭”线下沙龙 夜

    深圳线：

    · 一间由仓库隔出的小实验室。艾寒和两个自愿加班的工程师，围着一台改造过的测试台。台上连接着那颗“桀骜”的芯片，周围布满传感器和散热片。

    · 空气里弥漫着松香和紧张。他们在尝试一种激进的“超频”测试，试图暴力摸清芯片的极限，从而反推其安全边界。

    · 工程师甲（声音发干）：“艾工，电压再加5%，温度就压不住了……”

    · 艾寒（紧盯示波器）：“加。记录温度曲线和错误日志。我们需要知道它‘死’前，到底‘喊’了什么。”>

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