们没有信仰。

    他们错了！我们信仰“感知”。

    感知力，就是我们的教堂。

    启文按下录音键，录下父亲这段话。

    场次：2-C

    时间：1981年6月。

    场景：旧金山小学操场。

    外景操场-午餐时间。

    白人同学问陈桥（6岁）。

    同学

    你是中国人还是美国人？

    陈桥打开饭盒，“身份三明治”：

    底层：墨西哥玉米饼

    中间：潮州肉脯

    顶层：美式芝士

    酱料：酱油、辣酱、枫糖浆

    陈桥

    尝一口，这就是答案。

    同学尝后皱眉。

    同学

    味道很怪。

    陈桥

    就像第一次听外语。

    多尝几次，怪就变成了故事。

    淡出黑场

    【第三幕：冲突与坚守（1981年秋）】

    场次：3-A

    时间：1981年9月。

    场景：上海小学。

    内景教室-自然课。

    老师讲解“物体没有生命”。

    林向阳举手。

    林向阳

    老师，我家的缝纫机，会在雨天做梦！

    全班哄笑。

    老师皱眉。

    老师

    向阳同学，不要编故事。

    【切】

    内景亭子间-傍晚。

    老师家访。

    老师

    国栋先生，别给孩子灌输迷信。

    要讲科学。

    林国栋倒茶，平静回应。

    林国栋

    您教的是物理事实，我保护的是诗性真实。

    这两件事，在6岁孩子心里，还不用分那么清。

    老师欲言又止，叹气离开。

    国栋转向向阳。

    林国栋

    来，我们继续听，今晚缝纫机做什么梦？

    向阳戴上听诊器，闭眼。

    林向阳

    它梦见了外婆…外婆在踩它，做一件蓝色的旗袍。

    国栋眼眶湿润，静仪确实有一件蓝旗袍。

    场次：3-B

    时间：1981年10月。

    场景：香港公屋。

    内景公屋-夜。

    周耀祖播放录音，他关于“感知即信仰”的论述。

    念仪用手语问。

    周念仪（手语）

    爸爸，如果家庙是教堂…那我的轮椅是什么？

    耀祖沉思。

    周耀祖

    （缓慢手语）

    是…移动的祭坛。

    你坐在上面，不是被困住，是在进行一场持续的仪式。

    用眼睛朝圣的仪式。

    念仪眼睛亮了。

    她转动轮椅到窗前，用镜子捕捉月光。

    月光在墙上，画出银色通路。

    周念仪（手语）

    看，我的轮椅…今-->>

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