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    只剩最后一鼎了。

    顾长渊此刻，已近乎完全的非人形态：身躯高达九丈，半透明如琉璃，体内九鼎光芒流转如星河。他站在那里，就是一部行走的华夏文明史。

    但他还在走，走向北方——他出发的地方。

    “兖州鼎，镇源头。”他的声音如钟磬合鸣，响彻文脉维度，“黄河之畔，炎黄故里，尧舜旧都。这里是华夏文明的起点，是初心所在。取此鼎，九鼎归元，华夏重光。”

    文脉兖州，是一条逆流的河。河水倒着流，从下游往上游流，象征回溯源头。河岸两侧，浮现着文明最初的记忆：仰韶的彩陶，龙山的黑陶，仓颉造字的星雨，大禹治水的足迹……兖州鼎在河流源头，是一口井的形状——文明之源如井，深不见底。

    顾长渊逆流而上。河水冲刷他的身体，洗去所有后世的附加，让他越来越接近文明最初的模样：简单，朴素，但充满勃勃生机。

    源头处，井边坐着一个老者——也不是具体人物，是“先民”的集体象征。

    “初心可能幼稚。”老者说，“文明越成熟，初心越显简单。”

    “《道德经》：‘复归于婴儿。’”顾长渊走到井边，“不是退回幼稚，是找回文明诞生时那种对世界最纯粹的好奇与善意。为什么治水？为了活着。为什么造字？为了记录。为什么筑城？为了保护所爱。最初的华夏，就是为了‘好好活着’这个最简单的愿望，开始了五千年的跋涉。”

    老者将手中的陶罐（半坡彩陶的虚影）投入井中。井水突然沸腾，然后一尊鼎从井中升起——

    不是青铜鼎，是陶鼎。最古老的形制，粗糙，质朴，鼎身甚至没有纹饰，只有制陶时的手指印。

    但就是这最简单的鼎，让其他八鼎同时共鸣！

    九州归一的时刻，到了。

    陶鼎——兖州鼎，飞向顾长渊，融入他的眉心。

    第九鼎，归位。

    轰——！！！

    整个文脉维度，炸开了无法形容的光。

    那不是光，是文明本质的具现化。华夏五千年的一切：语言、文字、思想、艺术、技术、制度、习俗、记忆、情感……全部在这一刻，凝聚成一个完整的“存在体”。

    顾长渊消失了。

    或者说，他化为了那个“存在体”。

    一个由九鼎构成的、人形的、活着的文明。

    他睁开眼——双眼是《河图》《洛书》，眉心的陶鼎是文明原点，心脏的中州鼎是文明节律，脊柱的长城鼎是文明脊梁，四肢的荆、徐、扬、梁、雍五鼎是文明特质。

    他看向理的投影。

    理的投影，此刻在剧烈闪烁，像是随时会崩溃的电路。

    “检测到……超越逻辑的……存在模式……”理的声音断断续续，“定义为……‘文明活体’……威胁等级……无法评估……”

    顾长渊——文明活体——开口了。声音不是从一个点发出，是从整个华夏大地的文脉中同时响起：

    “理，你曾问：华夏文明为什么有资格存在？”

    他踏出一步，脚下的文脉维度自动铺展成一条路——不是通向任何地方，是通向时间尽头。

    “我现在回答你。”

    他再踏一步，路上浮现出画面：

    一群原始人，在黄河边用石器耕作。天降大雨，洪水泛滥。他们没有逃，开始挖土筑堤。第一道堤坝被冲垮，死人。他们埋葬死者，继续筑第二道、第三道……直到成功。

    “因为我们不认命。”文明活体说，“天要淹我们，我们就治水。这是文明的起点。”

    画面变化：春秋战国-->>

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