实物资产，更兼灾民得活，安居乐业，市井渐复，商税有所回升。去岁为救灾重建所发之‘水利债券’、‘铁路债券’，因有新建水利、铁路收益为抵押，且朝廷信用卓著，发售顺利，民间认购踊跃。国库虽一时吃紧，然根基未损，长远观之，反因灾后重建，新开诸多税源、工坊，有裨益焉。”

    户部尚书的话，更是从经济角度，为这次救灾重建的“非常之举”做了注脚。不仅没有拖垮财政，反而可能因祸得福，开辟了新的财源和经济增长点（虽然“经济增长点”这个词此时尚未出现，但意思类似）。这无疑给了那些以“耗费国孥”为由反对新政的官员，又一记响亮的耳光。

    “臣等恭贺陛下！天佑大唐，陛下洪福，灾厄平息，百姓安居，实乃千古未有之奇迹！” 以狄仁杰为首，一批务实派、以及与李瑾新政利益相关的官员，齐声颂贺。他们的声音中，充满了发自内心的振奋和自豪。

    一些原本中立的官员，此刻也心思活络起来。事实胜于雄辩。李瑾的那一套，或许“奇”，或许“险”，但真的管用！不仅能救命，还能强国！那么，他提出的其他计划，比如那个骇人听闻的“铁路”，是否也……

    少数顽固的反对派，此刻脸色难看，却也无话可说。他们可以继续质疑“铁路”的未来，但无法否认眼前救灾重建的成功。天后和李瑾，用一场堪称教科书级别的灾后处置，证明了自己的能力和理念的“有效性”。这种基于事实的成功，比任何雄辩都更有力量。

    武则天微微颔首，目光扫过神色各异的群臣，缓缓开口，声音在大殿中回荡：“去岁地动山摇，洪水滔天，关中几为齑粉。朕与诸卿，皆忧心如焚，恐祖宗基业，毁于一旦，恐黎民百姓，流离失所。然，天灾虽厉，岂可夺我生民之志？岂可阻我大唐复兴之路？”

    她顿了顿，语气渐转高昂：“幸赖祖宗庇佑，将士用命，百官尽心，更赖人谋之力，格物之功，方有今日之象。新城屹立，非鬼神所赐，乃万民一砖一瓦所筑；瘟疫平息，非天意垂怜，乃防疫隔离、医药兼施之功；农田复苏，非风调雨顺，乃新法耕种、水利重修之效。此非天意，实乃人力！”

    “人力……” 群臣咀嚼着这两个字，心中震动。自古以来，帝王将相，多将功业归于天命，将灾祸归于天谴。而此刻，天后却将一场空前灾难的平息，主要归功于“人力”，归功于“人谋”与“格物”。这是一种微妙而重要的转向，是对“天人感应”传统观念的一次有力挑战，也是对李瑾所倡导的、那种注重实际、注重技术、注重组织效能的“新道路”的公开肯定。

    “朕尝闻，大禹治水，非祈祷于天，乃疏导于地；李冰筑堰，非求助鬼神，乃巧思于物。” 武则天的声音清晰而坚定，“今我大唐，遇此亘古未有之灾，能转危为安，化害为利，靠的亦是此理——不怨天，不尤人，集众智，用新法，以人力补天工之不足，以人谋御无常之灾变！”

    她站起身，凤目中神光湛然，仿佛能穿透殿宇，看到那正在关中平原上延伸的铁路，看到那在各地筹建的新式医院，看到那用水泥加固的千里河堤：“此非一时一地之策，当为国朝之新法，立国之精神！自今以后，凡我大唐臣工，当明此理：天命虽大，人力可及；灾异虽凶，人智可御。 再遇艰难险阻，当思人谋，当用新法，当集众力，而非徒然畏惧，束手待毙！”

    “陛下圣明！” 这一次，山呼海啸般的颂扬声更加响亮，也更加整齐。许多官员，无论原本立场如何，都被这番话中透露出的强大自信和进取·精神所感染。是啊，面对那样恐怖的灾难，我们都挺过来了，而且挺得如此漂亮！还有什么困难是不能克服的？

    “关中灾后重建，李瑾功不可没。” 武则天重新坐下，语气转为平和，但分量更重，“着，晋相王李瑾为司徒，加太子太保，仍领将作监铁路司、格物院事，总揽全国水利、营造、格物、医馆诸新政推行。另，赐金万两，绢千匹，以彰-->>

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