】（爪哇）回来的三佛齐商人手里，

    用高价换到一小箱，说是他们那边林子里的一种树皮，

    治【打摆子】（疟疾）有奇效，也不知是不是您说的那个。还有您说的【大蒜】、【生姜】，我们也带了许多，路上驱寒防病。」

    「当然，最重要的东西，是酒精、抗生素……」

    水生自然不会忘了真正能救命的东西。

    他带着感激的神色，吴晔从汴梁城，早早带来的善意，他已经感受到了。

    蒸馏酒和大蒜素，水生来到泉州之後，已经藉助朝廷的力量，全力复制。

    有现成的配方，他已经让人复制了足够多的大蒜素，这些东西，对於减少死亡率而言，简直就是无价之宝！

    酒这种饮料，不管放在任何地方，都是好东西。

    比起度数低的发酵酒，蒸馏酒的口感虽然差了一些，可却更符合某些地方人的口味。

    除了这些，大宋这边也不是什麽都没有带过去。

    其中独属於这边的药物，种子，吴晔也让水生带了不少。

    既然叫做物种大交换，总不能只有大宋单方面的攫取也不对，如果生活在美洲，那边的土着同样需要很多东西。

    而且从长远的角度来看，北美大陆并不应该只是大宋获取资源，或者说迎回所谓神农秘种的地方。在那里建立据点，移民，建立自己的城市，这才是真正延续文明和为大宋续命的一种方式。过去的人，将这种形式叫做，殖民地。

    不过吴晔觉得，其实新大陆足够大，华夏民族，也不是非要跟原住民你死我活。

    只要能有值得耕种的土地，汉人很快会在上边，创造出崭新的家园。大宋的农具、织机、造纸术、医药，乃至文字、礼法，都将在那片陌生的土地上生根发芽，与原住民的文化交融共生，或许能走出一条与旧大陆不同的道路。

    当然，战争也是有可能发生的。

    但吴晔相信，以汉民族的处世方式，战争也许有。

    但宋人更擅长，用文化去同化那些不同民族的人。

    而在新大陆那个崭新的家园，甚至不用归附於大宋，未来他就算想要造反，成为宋朝版的美利坚独立，在吴晔心里也是可以的。

    中华文明的种子撒下去，就已经达到目的。

    「给你！」

    吴晔掏出一个小盒子，塞到水生怀里。

    「师父，这是什麽？」

    「青霉素，你别乱用，这玩意不到万不得已需要救命的时候，千万不要拿出来，因为它有一定概率要你命！」

    「但是，如果大蒜素都解决不了的时候，那只能赌命了！」

    「还有，我教你的震天雷的制作方法，你还会吧？」

    「师父，我会！」

    「你悄悄做一些，留着保命用！」

    车马进入泉州城，停在馆驿门口。

    苏烨等官员，赶紧邀请吴晔进去休息。

    吴晔初到泉州，他不敢打扰吴晔休息，只是简单问候几句，约定好晚上接风洗尘，被吴晔推到明天，他略微失望，只能告辞离去。

    其他人吴晔的心腹们，都聚集在馆驿之中。

    吴晔找呼延庆了解了练兵的情况，他负责的是出海士兵的训练………

    这基础的军事训练，同样包括一同出海的道士们。

    道士作为宗教意义上随行人员，其实能挖掘的潜力很强。

    大多数道士识字，懂医学，识草药，是天生的医生。

    他们传播宗教的时候，同时也能起到教化的作用。

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