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第31章 故事新编—谈佛教与轮回(1)(3/6)

于是大道垂怜,善念沟通,多多王子感悟体会,终于心中疑惑破解,大彻大悟。

    然而,知道难,行道更难。

    真知道,却不真行道,则道不真,则为假知道或知假道。

    多多王子悟道总体概括有三条:

    存平等心,秉持众生平等。

    存善良心,秉持与人为善。

    去贪婪心,戒除不劳而获。

    但在行道时,多多王子却遇到了难题。

    第二条存善良心,没问题,多多王子平素乐善好施,家人族群也喜闻乐见。

    但第一、第三条就没那么容易了,因为他是现在的王子、未来的国王,他的家人、族群如何能理解并愿意支持,允许他与一群猪狗样奴隶,谈什么平等;更何况多多王子不仅劝告他们善待奴隶,还希望贵族们自己也能慢慢自食其力。

    那还要奴隶干什么?

    世间的惨剧每天都在发生,每时每刻无数的奴隶都在悲哀死去,而多多王子却呆在皇宫里,有心无力,倍感煎熬。

    他心中想的是,如何才能让贵族们善待奴隶,让奴隶们觉醒自己即生而为人就绝非猪狗禽兽,如何才能让奴隶不再为奴隶,让奴隶制度灭绝消除,让世人都能过上好日子。

    不论人贵贱尊卑,将来大家都能活到六七十岁,就是三个六七十岁,而不是一个三岁,一个三十岁,一个六七十岁。

    然而,现实是:

    他的父亲、母亲,上了年纪,已经没了改革的心思,更多希望多多王子快快成长为一名国王,老人们也好退休养老。

    他的妻子更多规劝他应该多关心下自己的王位,二王子少少已经隐约透露出窥视王权的心思,不要让人钻了空子。

    他的儿子少不更事,因身边伙伴全是一群贵族子弟,身边长辈亲朋都是王室贵族,如何能听懂父亲善待奴隶的规劝。

    他的弟弟少少王子,身为一名养尊处优的贵族,平素与诸多贵族交往甚密,见多多王子如同疯魔,难免心生妄念。

    多多王子又想,即便成为净饭国国王,以这样一个小国国王的身份,他就能让奴隶自尊自爱,就能让贵族弃恶向善,就能让贵族善待奴隶,并改变其他的国家,改变整个苦难的世界吗?

    不能?

    如果那样做,更大可能是,自己国家的贵族和奴隶们,都会认为新国王疯了。贵族们会发动叛乱推翻新国王,而冲锋陷阵的还是奴隶。

    即便贵族们没有推翻新国王,净饭国是一个小国,一个小国的绝奴,将挑战周边,乃至更远、更多的大国,那时遭殃的是整个净饭国。

    更重要的是,奴隶制度和贵族对奴隶的剥削压迫,延续了成百上千年,自己的人身在世时间却不足百年,而真正的改变绝非一朝一夕的事情,将会是一个持续漫长的过程。

    如果自己死了,谁人能继承自己的思想善念,谁人能一代代传承赓续自己未完成的事业,并一路前行坚持把善良的大道走宽、走完、走到善良美好的大同世界。

    多多王子再一次陷入了痛苦的、长久的苦思冥想。

    最后,他找到了一条道路,他选择了牺牲自我。

    是的,他为了求得大道,以拯万民,毅然斩断情缘,抛弃妻子,舍弃祖辈、父母、妻子、儿女、亲族、朋友,乃至国家民族,选择了只身入凡尘、入地狱,与奴隶们在一起,与天下劳苦大众在一起,以普渡众生,造福万民。

    他的父母妻儿难以理解,即便是继承王位的少少王子、他的亲朋宗族都不能理解,乃至后世信众子民也有不理解。

    为什么?

    他那样身具大慈悲力的万世大能者,怎么忍心,怎么狠心抛弃妻子、-->>

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