标是具象化的，那麽就是可以打倒且摧毁的。

    这些暴力象徵建筑，就是「黄四爷的碉楼」

    正如罗马城被蛮子们烧毁，巴士底狱可以被刁民冲破，这些帝国竖起来起来具现化暴力符号一旦被击破，就彻底拚不起来。

    故宣冲认为，成熟文明的汉家之道应当将「暴力」遮掩，变成无形之物，藏在各个方面之中。就比如说公开斩杀失败的流浪汉，让周围人看着如何斩杀，这手段太糙了。这能激发不少人「人死鸟朝天、不死万万年」的「棍气」。

    治理体系要将「淘汰」变成一种软性的恐惧。

    即「穷困」「没有地位」形成一个追着咬的狼。

    要让集团内所有参与运转者时刻被「掉落」威慑的软暴力笼罩。

    至於「掉落」的具体代价是什麽？说不上来，但就是说不上来，不可名状的威慑！才能长久。毕竞相对於恐惧刀子切肉，对未知的恐惧要更长久。

    故在夙国、坡国这两个被颖国征服的区域，宣冲建议在各地不同层级上，建立起开拓军为主的」幕後决策」。

    这个决策团要招募当地主要势力的代表士族成员。一一类似於议会制，但是比起英国那种无序可以喧譁，法国那种可以看全武行的议会制，截然不同。

    宣冲认为这个「幕後决策」集团内每个人的言行必须要有严格的「礼制」，即矛盾和合作不能被外界轻易揣测。

    正如独生代时期，街上的大爷听广播都喜欢听国外新闻。

    因为本国的高层内博弈被封闭住了，露出的信息，根本没啥可分析的。

    但是白宫、镜厅草台班子那明刀明枪的斗法，就太好揣度了，好事者身处乡野，却有对朝堂尽在掌握的快感。进而会产生「不过如此，我上我也行」的轻慢。

    夙国内「幕後会」显然不是英法体系的议会文化。

    就是通过「幕後人员集体缄默」，以达成「圈内成员对自己掉落到圈外」的恐惧。

    这是一种让夙国下层民众心里「我不知道圈内在讨论什麽，但是那个圈内能够决定我身家性命「的无力感，以及上层中」我知晓圈内在讨论什麽，但是如果丢失了自己的职位或能力，就会被他人决定「的危机感。

    凌阳允觉得有道理，他这边正是要脱手陵国的战线，这封治理地方策略来的恰到好处。

    …铁三角…

    而另一边，王刺劫再一次从原始角度了解了新的事物。

    王刺劫：钢铁时代适合东方国情的火器战术演化，以及匹配华夏的公议制度！你（宣冲）整理体系能力真的强。

    宣冲说的这一切，王刺劫能够听懂。二十四世纪有如此形象的描述：「统治体系就像一个内部受各种压力挤压、达成平衡的发条机械。想要拆掉它，无需猛敲，只需要轻微松动其中一个零件，破坏平衡，它就会如同失序的定时炸弹，咯吱咯吱地滑向崩坏。」

    王刺劫那个年代的人都知道怎麽拆解体系，但极少知道如何从文明初始阶段重新架构起来。深海中，打下一个城市就解构一个城市。被解构的城市如果没有战胜者的权威背书，随时可能滑向无政府状态。然後在十年内人口流失，逐渐消亡。

    由於不知道如何架构，害怕变动结构导致文明崩塌，所以王刺劫那个年代的人极度保守。一一在来之前，王刺劫作为未来人有着未来傲慢，但是现在宣冲的表现告诉王刺劫，就算到了他那个时代，若能知晓文明起源架构，仍然可以保持开明。

    …征北…

    11月8日，王刺劫从西边进入燮地，与凌阳允派去的颖军进行合兵。

    由於颖国内部的问题，继续征伐的是一支四千人的偏师。该兵团由宣冲带领。

    双方-->>

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