凡，文明中芸芸众生才敢於忤逆！

    话说即使到了清末落後时期，当西方殖民者带着火枪大炮踹门时，东方的草芥们也比西方殖民者在全球其他地方遇到的原住民更敢於叛逆。

    拉美的原住民会把枪炮当成雷声，但东方记录中火药作为鞭炮早已被人熟悉；

    东欧的农奴对铁器一直残留着领主施加的枷锁的记忆。

    而东方炼铁已有两千年，知晓那东西和自家菜刀没什麽两样。

    因为熟悉，所以祛魅，进而敢於抵抗。

    宣冲解构：正因为血火一代，科技叙事不拘泥於「圣堂」之上，所以「抵抗」的基因蔓延在文明的上上下下，文明内部的意志，不会被一副铠甲，一尊大炮给压住。

    除了科技祛魅，还有对统治者所谓「统治艺术」的祛魅。

    《水浒传》的经典就在於写出了下层人是怎麽利用当时条件忤逆的。

    这本书直接指导草莽们在明末聚众起事，对官老爷们的铁甲和钢刀发起挑战。

    为什麽宣冲强调「叛逆」？因为他规划的厦亘文明的存续，都建立在这股叛逆之上。

    接下来宣冲开始转生，一代一代，不，是新老交替地进行再生。

    …第三十九个回合…

    在一个农夫的家庭中，过了一甲子的旧的宣冲，望着新诞生的宣冲。

    前者望着这个新的自己，略带怀疑，这真的还是自己吗，能替代自己延续吗？

    而後者望着那个衰老的自己，新生思绪中，刻录了对时空流逝的恐惧。尚未装满知识的大脑对未来的认识是空虚的，在尚未真正感受到生命价值时，对生命的需求，就是很单纯的「长一点」「再长一点」然而完美体育，会让自己在成长中，了解「生命意义在於实现自己所定的目标」。

    …46回合後…

    又过了一个甲子，曾经新生的宣冲现在垂垂老矣。

    现在望着同样新生的自己，老宣冲露出了微笑。这个又一次新生的自己和当初的自己一样单纯，一样对生命有着「无限延长」的贪婪，一样对生命的意义不知所谓。

    然而这一次呢，老的宣冲突然不怕了。

    因为自己在一个甲子完善的学习中，完整的延续了上一代宣冲精选的记忆。

    是自己主动续上了上一代的记忆体系，宣冲想：我依旧是一个甲子前的我。而你，嗯，新的我。宣冲望着这个新生的自己：「新我」在二十年後，世界观初步形成时，也会续接上「过去的我」留下的精炼记忆。

    这些记忆不会包括红颜美酒，权势威望，香车宝马，诸如此类看似美好实则傲慢的东西。一一都是对於生命，智慧，有意义的事情。

    …49回合後…

    又是一轮宣冲，同样望着新生的自己。

    再一次衰老的宣冲回忆六十年前自己刚刚懵懂再生出来的情况：人和生物的最大区别就是，生物只会简单的趋利避害。。例如对於生命，在生物演化早期，最初趋利避害就是想要无限期的延长下去。然而最终，成为赢家的生命选择了违背原始本能的演化路线。生命延续并不需要静态的永生。

    宣冲用精神力摸索着刚出生的自己，缓缓道：曾经的我一直在，而後呢，我也会在。

    …52回合…

    沧海桑田，曾经的原始社会已经一去不返，夯土城墙变成了砖瓦。

    曾经城外的一小片田野，变成了整片原野，而土房子也变成了大寨子，且土围子起到了堡垒的作用，可以防止那些士匪冲击。

    宣冲又一次变旧了，他看着沧海桑田，整理着这一世的记忆、上一世继承的记忆，以及预备传给下一世新生自己的记忆。
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