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第28章 道统之争(3/4)

观星闻语」也更愿意每隔一段时间调一下「昼夜时差」学习「浴日察行」的经验,很快就得到了灵宗的「真传」。但问题来了啊,一个稳定的社会,其上层可以接纳一两个用功刻苦的下层,但是绝对不会容忍一整个下位阶层通过简单的「努力刻苦」实现整体阶级改变。

    整块阶级改变,那是要流血的。

    「观星闻语」和「浴日察行」在四十年前开始了一场内部纷争。

    最终,灵宗分裂,「观星闻语」迁移到了陶城。

    迁移到陶城後,却因为也开始被迫从本地的上层贵胄子弟中挑选真传。随着新血日益凋零,数十年来也陷入真传断代的窘境。

    最後就是二十多年前,被宣冲直接一波「殛祭」了。

    而回到东边鹿角联盟那里,「浴日察行」在完成内斗胜利後,他们取得的胜利并非依靠公平竞争,而是凭藉南方城邦中的家族实力,其背後都和城市贵族相关联。完成对「观星闻语」的驱赶後,他们就如同宣冲前世美帝失去苏联这个对手的督促一样,很快堕落了。

    三十年前,传说中那一位「三级精神力」灵宗修士闭关後,南边的天数,也就是天文历法统计越来越混乱。

    宣冲恍然:这三十年来,南方鹿角联盟压根就没有大祭司来观察天数!而如今可以确定,那位灵宗修士已经死了。

    值得一提的是,旧陶城的大祭司其实与上一任灵宗宗主是师兄弟关系,他曾试图争夺灵宗宗主之位,恰恰是三十年前被压制了回去,然後回到陶宫中不问世事,一心钻研星图。纵容中层乱搞。

    二十多年前,宣冲造反前,陶城的那位大祭司其实已是灵宗的唯一高手。

    旧陶的那位大司命要是即刻跑回鹿角联盟的荥城,就已是胜利者!

    奈何他不知道那位有几十年恩怨的师兄已死,依旧窝在陶城中,试图打造「西方天」的观星图。结果机缘巧合之下,被十二岁的宣冲冲入宫中画上了休止符。

    …不识天数…

    为啥过了三十年,才确定鹿角联盟已经没有大祭司了?

    因为天文历法缺失混乱的後果是高度延後的。

    这就好比第一红朝时期世界各国的经济政策,所有正确的经济政策,都要长期符合生产周期规律後才会显现效果。

    没错,经济策略是要符合生产规律,而不是制定经济政策来决定生产规律!

    二十一世纪各个国家的经济学家都会犯「我遵循的理论就是规律」的傲慢之罪。

    这个城邦时代在丢失了有道行的大司命後,不少祭祀集团也逐渐犯下了「我即是天」的狂妄。现如今的鹿角联盟的诸多城邦中,很多采集点,全部都因为过量开采而荒芜。

    鹿角联盟的各个城邦,在这二十年里,就是根据司命卜算,定期的祭人,只要人少了,采集不过量,那麽就不会惹怒天数。

    当然这种自我切肉的做法是很难持续的。

    这就像前世,钱都让资本家赚取了。资本家对市场采集过量。

    缺乏有形大手的强行干预,想让资本家定期将资金投入那些低回报、长周期的经济领域,是不可能的。众多屍位素餐的资本喉舌们所给的建议,只能是对市场刺激,再刺激。

    如今鹿角联盟的祭祀集团也是如此,他们给城邦贵族们的所有财富获取建议,就是对采集点多蓐一点,再←一点。

    这不,不少城邦附近山体上的柴,都已经被砍伐光了,进而引起了山体滑坡,溪流堵塞,进而出现了洪水泛滥。

    多个城邦夏季城墙被冲毁,国中混乱,如果这时有大祭司,就能察觉天数不对劲了。

    纵然无法挽回,至少可以卜算,然後将城池迁移到更合适的地方。但现在鹿角联盟-->>

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