r>    你要是真地方土豪，那你收粮不仅亏不了，还能挣大发！可你要是只是五世同堂，实际上还是穷得叮当响的，那你就惨了。

    而这里面五世同堂可不是说五代人都住在一起，那都是庄园，是豪强。

    在唐制中，只要你户主不死，下面就算生几代了，都不能分户。

    换言之，如果一个老人活得久，他的子孙会并在一个户上，最後被动成为上户。

    如此，一个老人本身就不再能下田劳动，却因为法令和户籍限制让全家维持在高户等，承担高额的税收和摊派。

    在这种环境下，如果老人爱子女，他就一定会选择自杀。

    因为只有他死了，他们的儿子们才能分户，如此就能从大户降为小户。

    所以，当时赵怀安晓得两税法是这样一个情况後，是真的倒吸一口凉气。

    这是什麽恶法！

    好的制度是用人的善人性去得到一个对全社会都有利的好结果。

    但两税法呢？这边是老人对孩子的爱，那边就得去自杀，这里没有一个赢的。

    这里道理很简单，那就是地方压根做不到合理判定一个纳税户的资产，只要这个情况有偏差，那就是悲剧。

    而且说实话，这种还有一个严重後果，那就是民间不敢积攒财富，因为富了就被杀猪，这谁敢劳动致富？

    所以，赵怀安当时就想过了，他一旦打开了局面，一定要改变这种恶劣的税收制度。

    现在，赵怀安为吴王，有局面，有势力，正当其时。

    他决定将资产多少全部简化为土地多少，也就是说，以後只按照土地多少来收税，只要幕府拿准了土地数据，就能确定税额。

    如此，实现摊丁入亩，彻底减免人头税一项。

    这样做，有两个麻烦，一个是土地的人会跑路，二个是土地确权是个巨大的技术难题。

    不过，现在情况，赵怀安还真就觉得合适。

    为何呢？

    因为在淮西这片，保义军实际上和其他藩镇相比，有一个巨大的优势，那就是区域霸主，可以提供稳定的安全。

    而这个时候，你要跑路到其他地方，那可以，我直接从外面收流民进来，直接继续在你土地上种，只要种满五年，这地就给你！

    然後你跑路到其他地方，一看，乖乖，外面原来都已经开始吃人啊！

    这时候你才晓得，淮西这边是多好。

    试问谁还不晓得该怎麽选呢？

    毕竟保义军只是要你交税，而外头是直接要你命。

    所以这个时候，正是开始检地、确权的绝好时候。

    至於在技术这一块，赵怀安从光州时期就已经为今日做准备了，他建立数院培养能丈量土地的数学人才，引入鱼鳞图册，整顿吏治，都是为全面丈量土地做的准备。

    而现在，正是他排除万难，大刀阔斧之时！

    是时候，给历史一个真正的震撼了！