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第六百八十五章 看完《太平书》更新:不对啊!铁蛋怎么这么像天仙啊?(5/9)

途中的诸葛亮、避难世家子司马懿,进行了一场关於「天下大治之道」的彻夜辩论,三人理念初显分歧:

    诸葛亮求「王道仁政」,司马懿重「法势权术」,顾楠则言「民本与效率」。

    一直到曹操征讨徐州,战火波及,她的桃花源被轻易碾碎,顾楠再一次看到了在绝对的政治与军事暴力面前,局部的改良不堪一击。

    她决定不再逃避,而是主动投身於权力的核心,去影响那些执棋的人。

    由此,观众们得以跟着她的视角,遍览她在三家的入局与制衡。

    在曹魏,是制度与现实的碰撞。

    剧集深入刻画曹魏「法家寒门政权」的特质,譬如屯田制的高效与残酷,唯才是举对士族的冲击,邺城的恢弘与压抑,展现建安风骨的文学盛世与政治高压并存。

    顾楠以隐士高人身份被曹操徵辟,成为司空府一名不显眼的幕僚。

    她提出「梯度屯田」、「改良造纸以利文教」等务实建议被曹操部分采纳,意在恢复民生、积蓄国力,也一直在藉助自己的先知能力针对司马家。

    只不过穿越者知道再多,在政斗上依旧不是时代豪杰的对手,何况她一介女身。

    在逐渐看清曹操治世之能臣,乱世之奸雄的复杂政治家面目,看到他宁我负人的哲学与自己对生命的敬畏根本冲突,一直到目睹了「荀或之死」

    建安十七年,鲍国安饰演的曹操欲进爵魏公,加九锡,这是迈向篡位的关键一步。

    但一生以汉臣自居、将曹操推上高位的荀或,公开且坚决地反对了。

    人艺演员何冰饰演的荀或劝道:「公本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实……君子爱人以德,不宜如此。」

    这触碰了曹操的底线,而後者对司马家族的信重也叫顾楠越发无法接受,她似乎再一次看到了历史车轮滚滚而去,再如此必将进入衣冠南渡的历史旧圈。

    顾楠离开了本以为实力最强、最有希望提前统一的曹魏,来到了天府之国。

    於是全世界观众们通过电影级别的画面,看到了蜀地的丰饶与闭塞,荆、益集团的政治龈龋,以及以诸葛亮为核心的「理想主义集团」如何以一州之力践行复兴汉室的悲愿。

    小刘饰演的顾楠在蜀汉剧情中和诸葛亮的对手戏最多,她欣赏後者鞠躬尽瘁的纯粹,却直言其战略的终极困境:

    地理、人才、国力。

    於是顾楠试图以更长远的经济建设方案,如开发南中、贸易西南夷来夯实蜀汉根基,而非急於北伐。但在关羽失荆州、刘备执意东征的狂澜中,她的所有理性规划都被兄弟情义与帝王心术的情感与政治洪流淹没。

    夷陵之战後,她在火光中看着诸葛亮悲怆的背影,明白理想主义在残酷现实面前的无力。

    时间的女儿顾楠,像一个在历史长河中的流浪者,又带着观众的视角来到了公元三世纪的江东。与魏蜀两地不同的是,这里有士族豪强的庄园经济、水军与航海技术,以及「限江自保」战略下的精致利己主义。

    顾楠目睹了孙权如何在豪族、淮泗将领与皇权间走钢丝。

    她不再企图从政治层面改变天下大势,开始协助治理瘟疫、发展海贸,在这部分剧情中,《烈魂》单独划出了一集剧情,讲述了早期中原军队和船员发现我国湾省的过程。

    在协助吴军海船防治病疫、并参与整理水师旧档时,顾楠於秣陵(今金陵)的一处官署故纸堆中,有了一个重大发现。

    她在翻阅一批泛黄的船舰检修记录与零星的海事日志时,发现其中明确记载着「黄龙二年」(公元230年),孙权遣将军卫温、诸葛直率甲士万人「浮海求夷洲及亶洲」的官方事略。

    字幕和地图浮-->>

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