>    搞这些。

    底层逻辑。

    并非，且从来都不是卑微的要别人认可，接受。

    而是为了让他们“懂”。

    只有在他们懂了的情况下，才能真正的宣传与西方完全不同的，不会被资方控制的媒体所操纵的东方思想。

    能让人看到更加真实，而并非是被抹黑，妖魔化的华夏。

    得道多助，失道寡助，将朋友搞的多多的，这特么才是做这一切的最基本的逻辑。

    “这个问题，倒是和民乐的发展无关，事实上，民乐的发展反而很不错。”

    “而是因为属于华精神内核，文化内核的西洋乐曲，还是少了一些。”

    “比方说，你搞什么民乐，戏曲，有名的，《西厢记》，《高山流水》，人家国际上对这些了解的实在是太少了，并且根本不懂。”

    双手一摊。

    李景霖撇了撇嘴。

    虽然语言上的确有点犀利了。

    但其实，大体上，的确是有这种问题存在的。

    “可你要是聊小提琴协奏曲《梁祝》，那国际上的音乐爱好者都能知道，哦，这是东方的《罗密欧与朱丽叶》！”

    “正是因为这样，才会有人说，《梁祝》几乎无人能超越。”

    “这才叫文化影响力。”

    李景霖的话。

    让吴霞瞬间就明白了其中的意思。

    简单来说就是。

    老外们都觉得中文很神奇，可是，你用中文跟他们讲大道理，他们只会觉得中文NB，神奇，但听不懂，于是，十分佩服且不明觉厉的给你鼓掌。

    可是。

    如果你用英文，去对老外们讲一讲华夏的故事呢？

    那特么的就一下子深入到内容上，深入到思想影响上了。

    同样是想让赤旗插遍世界。

    用前面的方法。

    那没啥凝聚力，几乎等同于猴子模仿人的行为艺术。

    可用后面的方法。

    那就是实打实的有思想指导，有精神信仰了。

    steam上，没中文版的游戏，在西方再火。

    那相比其他有中文版的爆款游戏，在华夏游戏圈子里，是不是也属于小众？

    这就是个很简单的问题。

    所以。

    在这次的合作与作品的创作上。

    李景霖完全不打算延续那种“在国际上神秘化”的感觉。

    更不打算只在国内去推广所谓的苗族传统音乐。

    民族的才是世界的，首先要做的是你得先走向世界。

    目前来说。

    西方对华夏无论是思想，文化，还是各种认知上，都是具有很深刻的刻板印象的。

    能够打破刻板印象的，那一定是宣传华夏文化与思想的多样化。

    因为。

    民族融合，才是真正的整个华夏文化。

    这也是几十年来，华夏音乐界一直十分热衷于将民族音乐搬到世界舞台上的原因。

    而为了不至于让这些人听不懂。

    不去“自嗨”，不去只期待那些专业领域的人听懂.

    这西洋乐。

    反而成为了最好的内容承载工具。

    “嗯嗯，不错不错。”

    吴霞点了点头。

    这里面的东西。

    自然是李景霖一开口，吴霞便马上get到问题-->>

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