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275-他和祂(4/5)

  “我不会做这种权衡的。”纳西妲否认道,“我不会站在这座天平之前,因为须弥比我重要,这不值得权衡和考虑。”

    “那也不是我。”罗摩冒犯地揉了揉神明的面颊,“对我来说,须弥没有你重要,这也不值得权衡和考虑。”

    “人类会将这种行为表述为······偏爱?”纳西妲歪了歪头。

    “不,通常来说,这应该被认定为犯罪。”罗摩否认了说辞,“回去吧,我会去一趟层岩巨渊,告诉它,它的使命已经完成了。”

    “你要和我一起去,我没有信心能够说服阿佩普。”纳西妲并不纠结,只是默默记下了这种行为,打算回去翻阅一下须弥人的梦境,然后再做定论。

    “我们是救人的,如果祂不愿意被救,那就让祂去死。”罗摩话语平淡,“在这方面,我们不需要求祂。”

    如果阿佩普真能将自己的生命放在尊严之下,那就让祂去死好了。

    反正罗摩不相信,天空岛能够看着一地的民众全部去死。

    “我不能再这方面赌,阿佩普的生死是祂的事情,但我不希望须弥人因此蒙受灾难。”

    纳西妲眉头微皱。

    如同赫乌莉亚即使是半自愿的被杀,祂死后仍旧把大多数背叛了自己的人变成了盐像。

    强大的生命体,别说是死亡,哪怕祂们只是稍微行走了几步,也会给脚底下的无辜者带来灭顶之灾。

    即使当时奥赛尔不是带着复仇的欲望而来,祂只需要靠近璃月港游动两下,璃月港的凡人就得死一大片。

    仙众和七星将祂拦截在外,群玉阁上千岩军的新兵也扛不住。

    换成普通人再靠近一些,就可以当场开席。

    做到这些,奥赛尔不需要专门看一眼,只需要路过就足够了。

    而阿佩普的段数要比祂们两个加起来都高,祂的生命要追溯到魔神尚未出现的时期,那是七大龙统治世界的时代,而阿佩普从那个时代一直活到了今日。

    祂的死亡形成的灾难,足以让须弥重新回归“无人之地”,甚至波及更远。

    纳西妲担心的草元素力弥漫反而是一件小事情,因为那个时候,须弥应该是没人了,也就不需要担心元素力浓度过高进而滋养草木生长带来的麻烦。

    这是纳西妲担心的。

    而罗摩恰恰相反,倘若这灾难只是波及沙漠,他反而会有些担心。

    可一次波及一整个国家,一次就将一整个国家的人类清零,天空岛不可能允许这种事情的发生。

    枫丹的水灾是基于对前代水神厄歌莉娅擅自窃取原始胎海的力量,将作为眷属的纯水精灵变成了初代枫丹人的行为的审判,水灾针对的也是这些流淌着原始胎海水力量的枫丹人。

    早期罗摩其实还有一些特殊的想法,比如究竟什么才算是枫丹人。

    拥有枫丹的国籍、在枫丹一地定居生活、还是某种更加特殊的定义?

    毕竟枫丹立国很久了,围绕着枫丹人的定义里面,显然是包含多种划分的,罗摩考虑过是不是可以给一些枫丹人转换国籍,或者把人安排到须弥的沙漠,看看水能不能淹到这个地方,借此来规避所谓的预言。

    这预言这么针对枫丹人,但枫丹人显然是需要被下达一个更加具体详细的定义,来区分枫丹人和异国人之间的区别,否则这和无差别大屠杀也没有区别了。

    后续剧情揭露了,它是从种族上进行了划分。

    枫丹人其实不算提瓦特人。

    提瓦特人作为大的主干,而枫丹人基本上可以归属于依附于提瓦特人的分支,算是亚种的人类。

    亚种的人类和提瓦特人存在决定性的差异,双方在形-->>

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