待见到隋姻身上那股勃勃欲发的斗志後，桓妙隐先觉好笑，继而又不免摇头。

    她只暗叹自己怕是多虑了，不该这麽早将此事告知许稚，末了反倒闹了个笑话。

    不过眼前这幕。

    叫桓妙隐亦有些说不准了————

    桓妙隐清楚隋嫿虽是慕道，但毕竟不是什麽道痴。

    而她如今这般对外间不管不顾、只一门心思放在陈身上的举止，在以往的论道斗法中也极少见。

    是桓妙隐先前所料无差。

    还是陈珩神通慑人，叫隋姻委实为之动容，亟盼交换心得？

    而在庆云内景中，见隋嫿伸手召出一座飞宫，与陈珩一前一後进入其中，许稚不由喜上眉梢。

    他与一旁的袁扬圣对视一眼，拍了拍後者肩头，传音笑道：「如何？许某这倒不算是乱点鸳鸯谱罢？」

    「」

    袁扬圣眨眨眼，仍是有些不明其意。

    先前许稚提及了他欲撮合陈珩与隋姻，因未得实证，许稚也是隐去了隋姻处的关节。

    故而袁扬圣听在耳中，只觉莫名其妙，绞尽脑汁想了半晌，亦未寻出这其中联系。

    「记得在南域浮玉泊，那一位————」

    袁扬圣暗暗思忖。

    旋即他又忆起羲平地所见的那一幕，眉头一动，似又若有所思。

    此时在那座飞宫中。

    因谈及到了仙道法相，在各自放出法相之机，相互印证一番後，隋姻对「大哉乾元」也是对上了几分了解，心下不由震撼更深。

    在正统仙道的四等法相当中。

    似下等法相除去加持法力外，大抵便无其他功用了，而加持法力，实是四等法相共有的一类玄通，说来并不足为奇。

    再者证就下等法相的修士亦难长久维系自家法相的显化，莫说和至等、上等相比，便是较之中等法相也相去甚远，是以不到生死关头，他们也不会放出自己的法相来。

    一旦放出，若不能在短时间内克敌制胜，待得法相隐去，精气大耗後，那他们自己便是弱势一方，要为敌手所制了————

    而中等、上等法相，它们除去加持法力外，还有其他长处。

    或是加持肉身、或是加持气血、或是加持符籙丹道、或是加持占验天机等等。

    形形色色，不一而足。

    至於那作为四等法相顶点的至等法相所谓起自於无，生乎妙一，乃是仙中真圣人！

    此等法相自是统摄千端、包罗万有，加持遍及诸处，无一遗漏！

    唯有如此厉害，至等法相方能稳居於法相之极，被世间修道之士盛赞为成道凭籍、飞升之基！

    不过与仙道的一品金丹不同。

    在诸多至等法相之间，亦是存着些精微之别，有强弱轩轻之论说。

    譬如玉宸的至等法相内，社稷众雷重攻杀，而後圣垂晖又重御守。

    这两尊法相虽是同样加持遍及诸处，但在攻杀上，社稷众雷便是略强於後圣垂晖。

    反之，若是论起守御来，後圣垂晖又要稍压前者一头。

    这虽不是什麽明显差距，但终究无可忽视。

    而隋姻所修的「玄科玉历」乃是出自隋氏的那部《三天名相经》。

    当日隋姻能证就这等高上法相，隋氏族人亦是好一番欢庆，可今日与「大哉乾元」相比，她的「玄科玉历」，终还是稍逊了几分。

    「玉宸诸相中的攻杀至盛，御守第一，法力最宏，变化莫测，占验无对————」

    隋心下有些复杂：「如此法相，已不止是-->>

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