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第三十一章 大患在迩(2/4)

让人莫名想起那些流脓腐屍上爬动的白胖蛆虫,密如蚁集,恶寒难止。

    若是一个道行稍浅的人在此,只怕要神智混沌、毛骨俱竦。

    即便一时将骇意压下,日後在修行时也止不住会回想起这一幕,继而真正坏了道行!

    「大崇真文」

    陈珩眸底有一道赤色剑光亮起,将心底隐隐生起的那股诡诞之感斩去,口中缓声念出了这个名字。

    因曾在浮玉泊处偶然得来一篇《寂然天宫制圣祈祷大法》,清楚了自己是有成为崇郁魔子的资格。

    在拜入玉宸後,陈珩对祟郁天诸事也是特意多上了一番心,在真传成就後,他更是知悉了不少外间难得听闻的隐秘。

    如摆在眼前的大祟真文,便是其中之一。

    这文字是崇郁魔神当年在杀尽了满天菩萨和大阿罗汉後所创,用以承载自己的法道,那时的他还未被诸天群魔膜敬为「魔中圣哲」。

    而大崇真文的最终完善,其实还同一位名为「铊山老君」的大能脱不开干系。

    据传这位与祟郁魔神交情莫逆,当年前古反天一战,铊山老君也是率先响应崇郁魔神旗号,亲自出手摘了宗王寺几位佛主的脑袋,叫那方大禅宗险些就未能回过气来。

    若非是有清净佛主等人的相帮,宗王寺早便同前古道廷一般成了古史里的文字,哪能有今日声势?

    不过铊山老君在崇郁魔神被封镇後莫名失了行踪,再无显圣之举。

    这也是众天宇宙内的一桩奇案,至今亦未有解答。

    而大崇真文既是两尊如此巨擘所创,那自然也极其不凡!

    此等真文在祟郁天一些修士手中,还能做到种种不可思议之举。

    似焚山烈泽、神行万里都属寻常了,甚至於生人肉、医白骨种种,亦不无可能。

    而眼下在认出了面前文字是大崇真文後,陈珩也未急着去看个究竟,而是屈指向前弹出一缕剑光。

    直待得半响,那剑光又飞回指尖,他才注意一转。

    「与刘错的记忆无差,此间的地灵果真已是寂灭了。」

    陈珩微微颔首,心下暗道,尔後他也不耽搁,只将视线落到基座上面的大崇真文上。

    待得好半响,细细看完了之後,再联系上刘错的种种记忆。

    陈珩眸光一凝,脸上露出若有所思之色。

    申祖其实原名刘申。

    而这位分立十三郡,使得槐觉地真正八表同风、舆图始一的大修士。

    其人真正跟脚,却是崇郁天的修士!

    据玉像下的大崇真文,陈珩也是知晓,刘申之所以能够离开崇郁天,是因他征战杀伐多年,又立下了一桩大功在身,并非叛逃,应可算作是正正经经的「告老还乡」

    在离开那崇郁天后,刘申也是辗转过多地,甚至还去过妙宝地一转,最後才选择来到槐觉地,将这方地陆作为立身基业。

    而如此姓名,又是如此来历。

    那刘错想来也并不难猜,显然便是刘申的血裔,他身上的诸般造化,便也说得通了。

    无论是赤宫藏骸还是伏榷飞烟种种,都是刘错自这地宫内殿所得。

    其实刘申以早预料到自己将有大难临身,在立朝不久,他便着手完善那具偶然自天外得来的赤宫藏骸,并刻意在骸甲中布了阵禁,还将伏榷飞烟和诸般珍物也留於此间,意在遗泽後人。

    而刘错能得上这等造化,虽说是多赖刘申筹措,内里倒也是有一番运数使然。

    当年刘申莫名失去行踪後不久,申国便开始内乱,接连几场大战下来,无人能制。

    而刘申的子嗣也多在内-->>

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