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第三十六章:黄义明回师筹谋败印军(7/8)

讷格尔王国,从而引发内战。

    明崇祯六年(1633年),沙贾汗击败并兼并了艾哈迈德讷格尔王国。莫卧儿帝国在第五代皇帝沙贾汗统治时期,达到了全盛时期,他在德里建成了著名皇宫红堡,还为其死去的宠妃建造了阿格拉市的泰姬陵。但由于沙贾汗大兴土木和赋税繁重,很快引发了内乱。

    南明桂王十一年、清顺治十四年(1657年),沙贾汗病重,其四个儿子开始进行皇位争夺战争,第三子奥朗则布于次年获胜。尽管此时沙贾汗已康复,但却被奥朗则布废黜王位,并将其囚禁于他所建的红堡之中。奥朗则布宣布自任皇帝,

    奥朗则布统治时期,莫卧儿帝国领土达到了颠峰。但其国土虽然辽阔,国家的统一却很不巩固,其境内约存在数以百计的小王国,这些小王国保持着高度的自治性,对帝国时叛时服。此外,因奥朗则布杀兄囚父,其王国缺乏道义力量的支持。此外,奥朗则布放弃了阿克巴时代所奉行的宗教宽容政策,加强伊斯兰教的国教地位,企图使印度完全伊斯兰化。他恢复对非穆斯林人群征收人头税,将印度教徒逐出政府,并大举拆毁印度教庙宇与神像。

    奥朗则布这一系列极端做法,引起了非伊斯兰教人群的极大不满。信仰印度教的人群马拉塔人在印度南方酝酿建立马拉塔王国。而信仰锡克教的旁遮普农民,以实现锡克教理想为号召,组织武装起义,要求消灭种姓制度,建立土地归农民所有的“真理王国”。而乘着莫卧儿帝国陷入内乱之机,最早来到印度的一群西方不列颠人,于明万历三十五年(1608年)乘船到达印度西部的苏拉特港口城,建立起所谓的“东印度公司”(全称“伦敦商人在东印度贸易的公司”),其势力范围后又抵达孟加拉湾西南端赛葵的默吉利伯德讷姆港。

    言说及此,黄义明道:关于莫卧儿帝国的历史,我讲了这么多话,目的只有一点,就是要让大家知晓莫卧儿帝国的底细。只有弄清这一点,才有打胜仗的把握。莫卧儿帝国虽大,但有三大矛盾:

    其一为种姓矛盾,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗及贱民阶层相互对立,民族不睦。

    其二为伊斯兰教、印度教、锡克教三教对峙,信仰不一。

    其三为家族矛盾,父子不和,沙贾汗迄今被他的儿子奥朗则布囚于红堡之中。

    这样的国家虽大,实同一盘散沙,其虽有坚不可摧的铁甲象阵,亦无可畏惧。而铁甲象阵,杨尚书刚才已提出了应对之法。对付莫卧儿帝国,我另有一计是釜底抽薪。何谓釜底抽薪?即掏心战术。我青年时曾寄居四川乐山凌云寺多年,与钦海禅师相善,钦海禅师本名黄道全,为晚明大儒黄道周的弟弟。明亡,从台山文安城唐王抗清十二年,任参将,文村陷,钦海禅师方至乐山凌云寺削发为僧。黄道全崇释,年轻时曾游学西藏,与五世达达喇嘛阿旺洛桑嘉措(1617—1682年)相善,听其所云:中印两国虽隔喜玛拉雅山,高不可逾,但在布达拉宫地下,却有一条喜玛拉雅隧道,直通印度德里红堡,数日可达。现贾拉汗尚囚堡中,如真能探寻到这条隧道,从地下穿越喜玛拉雅山,至德里红堡救出沙贾汗,助其复位,在沙贾汗的帮助下,必能迅速击败印军。只是不知谁可担当此重任?

    此时第六军主将主将周颍起身道:各位姐妹已均有要务安排,徒儿愿往西藏一行,以探寻喜玛拉雅隧道。

    黄文明道:如此甚好,只是你明晚尚须与何将军举行婚礼,应给你三日婚假。婚后你可与何将军带领一千骑兵同行。你军所余二千人可交副将冯晓岚统领,随我机动作战。之所以不让你率全军出行,是因为寻找喜玛拉雅隧道,属私密之行,人数宜少不宜多。此外若能真正出得德里红堡,救出莫卧儿国老王贾拉汗,也只能采取突袭行动,擒住其新王奥朗则布,迫其投降。因敌众我寡,切不可与之硬拼。周颍道:徒儿知晓。

    黄文明又道:西藏地势高塞,不似我邦地势低热,带兵-->>

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