土的青铜器铭文。

    那么厚的一本书，老先生随身携带，可想而知治学态度之严谨。

    他从段注《说文》引出中山王厝鼎铭文中的最后一句“毋替厥邦”的“替”字，深入浅出，引人入胜，异常精彩。

    至少，不懂铭文，也能够听得懂他在讲述什么内容。

    要不是他用段注举例子，苏亦怎么可能会联想到，这个由一高一低两个“立”组成的字，并不是“並”字而是“替”字的初文。

    这种从汉字词源做学问的方式，确实让人印象深刻。

    那么张政烺先生这个说法，对不对呢？

    自然是对的

    他这个考释，也被后来出土的西周铜器铭文再次证明是对的。

    然而，张政烺先生的考证，花费的笔墨却不多，也不过百来个字，简洁明了，通俗易懂。

    而且老先生肚子里面的墨水太多了，作报告，就喜欢举列子。

    还是很贴近生活的大白话。

    比如，他讲中山三器中的“圆壶”时，就直接评论说，这篇铭文没有什么实质性内容，多是空话套话，就像解放前他家乡山东荣成一带土财主出殡时的“辞灵告文”。

    生怕大家听不懂，他补充说明。

    “我们山东的这些土财主，实在无善可陈，他们的‘辞灵告文“，能写的就是，诸如‘你也曾骑马打枪，你也曾娶妻两房“之类的废话。”

    这种充满某种恶趣味的吐槽，让现场哄堂大笑。

    要不是亲自在会场，哪里有机会听到张先生如此别开生面的学术报告。

    这玩意，通过日后的文章是很难接触到的。

    这一次报告，让苏亦听得尤为过瘾。

    不禁有些疑惑。

    经常听人说张先生学问大，笨拙于表达，讲课不太行。

    张先生的课程，真的那么枯燥吗？

    后来苏亦才知道，张先生的学问大，讲课也并不枯燥，只是本科生基础太差，境界不够，跟不上张先生的思路，自然就听不懂。

    所以，高铭先生他们才感慨，其实张先生更加合适带研究生，而不是给本科生讲课。

    苏亦心想，果然如此。

    这个时候，看着自己笔记本上，张先生的签名以及放在酒店方面的三幅字帖，苏亦就忍不住偷笑。

    要不是昨天晚上高铭先生带着他去拜访张政烺的时候，老先生突然来雅兴给他题字，说不定他控制不住自己，就像敲开启功先生的房门一样，去敲张先生的门了。

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    第274章：古文字学界大型追星现场免费阅读.