如，西亚的伊朗、伊拉克、土耳其、叙利亚和巴勒斯坦、东南欧的希腊半岛和克里特岛等，都经历过前陶新石器时代。咱们中国的华南地区和黄河流域，也发现了一些前新石器遗址。”

    具体是那些遗址，严先生并没有提及，或者是留在后面的课程在讲述。

    然而，等严先生提到华南地区的时候，班上的学生都下意识望向后排的苏亦。

    甚至，还有学生提问，“严老师，石峡遗址是不是前陶新石器时代遗址啊？”

    显然，经过新闻报纸的传播。

    大家都知道广东有个著名的石峡遗址。

    而且，还是78年发掘出来最为重要新石器遗址之一。

    严先生摇了摇头，“并不是，石峡文化是中国岭南地区的新石器时代晚期文化。因广东曲江石峡遗址而得名。主要分布在北江、东江的中上游地区。年代约距今四五千年。所以石峡文化，也称为铜石并用时代文化，”

    说着，严先生突然望向苏亦，“苏亦同学，去过石峡遗址吗？”

    苏亦摇头，“前几个月在粤博实习的时候，只去过河宕遗址，因为，我实习的时候，石峡遗址已经今年的发掘任务已经结束，差不多在收尾阶段了。”

    众人恍然。

    严先生笑，“”

    内陆地区以广西柳州白莲洞二期文化为代表；

    滨海地区以台湾省台东县海雷洞遗址为代表。

    未来，苏亦会不会跟自家导师宿白先生存在学生之争？

    估计不会。

    顶多是补充，或者说修补一些边边角角，毕竟佛教考古不是夏商周考古，尤其是夏文化，这玩意，就连许宏都要提出假设存在说，就是假设夏朝真的存在，我们应该怎么去论述。

    苏亦不觉得自己对夏文化的研究会比许宏还牛。夏是不是真实存在的留给后世弟子去证明吧。

    是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

    先贤都说了。

    要相信，后辈比自己更聪明。

    自己啥都研究，后来者研究啥？

    难不成像他前世读研一样，做一个万金油？

    苏亦在考古专业上的第二门课是，严文明先生的新石器时代考古。不是对新石器时代考古多感兴趣。

    他更多是对这位先生好奇。

    之前复试面试的时候，严先生跟他的互动不多，主要集中在跟高铭以及吕遵锷两位先生，跟邹恒先生也过互动，毕竟甲骨文涉及到安阳殷墟，涉及商周考古。

    当时邹恒先生被点到，说了一句话话，也不多，邹先生从来不是气氛担当。

    就连俞伟朝先生在结果公布的时候，还跟他有过一分钟私下交流，严先生完全就没有。

    但说严先生是个性格沉默的人？

    并非如此。

    性格沉默的人是当不了领导的。

    严先生在考古专业独立成系之后就担任副主任，然后接任宿先生成为第二任系主任。

    但说严先生是健谈之人？

    好像也说不上。

    北大的诸位老师之中，要说谁最惋惜不能收苏亦为研究生的话，并非是吕遵锷而是高铭先生。

    而，高铭跟吕遵锷还有严文明两位先生关系都不错，尤其是严先生，当初在江西鲤鱼洲的时候，俩人都算是生死之间了，当时高先生是班长带领严先生众人劳动。

    当时，严先生患有胃溃疡，加上高强度的劳动，一病不起，再加上当时医疗条件有限，差点就活不成，严先生后面都要交代遗书了。最后还是-->>

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