欢实，不曾受过哪个气的。但是自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，舍身拚命，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果的，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，不分青红皂白啊！

    菩萨听完道，“唐三藏秉善，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”

    观音也挺会摆官腔的，不能光让猴儿逮住理呀，也得数落你的不是才行，否则这猴儿蹬鼻子上脸了就。但是，猴儿人家有了困难，就来找自己，说明人家看得起自己啊，说明自己神通广大无所不能啊。就心内得意洋洋地，话里话外，明着说唐僧的好，猴儿的不是，但却表达出，你孙悟空还是个好同志啊，缺点虽然有，优点很多嘛。

    行者一琢磨，好你个观音，真能将黑的说成白的，这不明摆着善恶不分贤愚不辨么。于是噙泪叩头道，纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我。万望菩萨舍大慈悲，将俺的紧箍咒去掉吧，俺要退休了。

    果然，猴儿顺坡下驴，借力打力，便给你出个难题儿，反正观音也做不到的。难住你观音喽，下面谈条件就好办了，就能揪住主动权。

    菩萨笑道，那没有办法啊，戴上去就摘不下来了。观音还不明白猴儿的想法呢，自己还笑哩，这金箍就算能摘下来，可哪敢啊？明摆着呢，这个咒就是如来给孙悟空预备好了的。

    行者道，既如此，我找如来去。他肯定能摘下来。这猴儿挺能，故意这么说，难题摆得更大了。那么如果要是发生些什么意外情况，你观音就不好插手了。

    菩萨道，“你且住，我与你看看祥晦如何。”观音就急了，上了大圣的当了，真要是猴儿去了，如来不得怪罪自己呀，连这等事情都处理不好。

    行者道，“不消看，只这样不祥也了。”

    这句话，看似简单无意，但玄机也有的。猛一听，是猴儿误会了观音的意思，以为是看猴儿自己的祥晦。但这不是废话么，猴儿祥晦如何，自己不知道吗？还用看啊？这猴子明显是在装傻充愣，摆出一副什么也不知道的样子。仔细分析的话，猴儿其实在心里说，你随便看，看见了又如何，你打算怎么办吧，你还能怎么办哩？

    菩萨道，“我不看你，看唐僧的祥晦。”好菩萨一看，霎时间开口道，“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”

    观音这么一看，就是心内大惊呀，怎么唐僧附近还有个猴儿呢？观音虽笨，但这个把戏还是见多识广的。哦，猴儿这是要演大戏啊，目的就是既教训唐僧一通，威慑八戒沙僧俩个；又能够体体面面的返回唐僧身边继续西天取经去。

    观音心想，这猴儿太坏了，自己上了猴儿的当了。但是一来人家还是来找自己的，说明拿自己当一家人的；二来，已经上了猴儿的贼船了，不好也不能下来了。这要是给戳破，事情就将不可收拾，取经大业很可能泡汤，猴儿不给捣乱才怪呢？但是猴儿的背景身份太深了，是不能灭了的；别说灭了，即使再压在五行山下，虽然能够解决问题，不过佛家的脸面就丢尽了呀。

    观音无奈，知道了，为嘛这猴儿非要赖在这里抹眼泪了。但没办法，就陪着猴儿演戏吧。而且，也算能凑出来唐僧的一个难，省的找人帮忙或是自己安排了。心里骂猴儿，你现在想起来那么多的前生往事了，也太能了点吧，都知道自己给唐僧安排一次劫难了呀。老娘和你这次合伙儿骗人，得装的像颗葱点儿，不能让如来揪住明辫子啊。

    我们应该能够看出，观音这次不得已就站在猴儿的立场一边上了。观音已经是知道悟空和如来的部分复杂关系的，-->>

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