漫三千里。

    至于七海之上的龙王品级，如是出行，必起鱼鳞云，天雷自生，周围百里，电闪风动，玄穹陡暗。

    这些并非是故意排场，而是神力所致。

    想龙王得一海之力，大海循环流经于身，时时不休，这一出动，就一点点余波，也可使海上生风起浪了。

    就说临江水伯，也有三百里临江之力，如是等闲出动，也风雨大作，不但临江上浪涛滚滚，就连沿江地区也立下风雨。

    所以大凡神职，有点不好，就是不能轻动，一动就说不定要弄出事端来，折了功德。

    只有身临其境，才知道以前志怪中，说什么天帝规定好什么时辰，什么地点，下几分雨之类，全部是胡说。

    五行运转，更在于自然，谁能一举掌控整个世界，连巴掌打的地方也规定好下几分几毫的雨——这不是扯谈嘛？

    神明之力，也是顺应自然，只是适当调控——比如说，雨大了，可以调着少上几分，雨少了，可以调着增加几分，但是能调整的，也是有限。

    自然运转，自有大道，不是神明能全盘操纵的，就算是天帝也是如此，而且天帝如果事事亲为，要下面神明何用？

    方信当这个临江水伯，之后就更没有谁跑来指手划脚，怎么样呼风唤雨，运转神力，这是水伯的事，作的好，恩泽一方，不但有功德降下，天庭也自会记录，备日后升迁之用，作的不好，乱起风雨祸端一方，自然也会折了功德，积多了也会天雷降之。

    操纵风雨，也是一门深奥的学问，一片降雨层吹过来，神明怎么样“四两拨千斤”，怎么样巧妙的利用自然，而事倍功半，使降雨刮风都适当——这可是日后主世界气象局的事情了。

    以一人之力，当得气象局的工作，当然很麻烦很辛苦，萧冰这就明白那条白蛇为什么辛苦了三百年，才得了三万功德——凭它这点本事，又能作到什么程度？而且动不动就会祸及百姓。

    只有现在，方信以水德玄黑之气驾御，却可容一江之水而不泄漏，才能从容在地上行走而不至于惹祸。