抽了一下，无言以对。

    既然知晓我只是在宽慰你，又何必说的这么明白呢？

    李承乾喝口茶水，闷声道：“我对英公素来崇敬，说一句‘如师如父’亦不为过，今日此间只你我二人，我问英公一句——这世上到底有没有所谓的‘天命’‘气数’？”

    李勣心念转动，口中道：“陛下信重，老臣受宠若惊……陛下何以有此问？”

    李承乾嗟叹道：“我观史书，成就大业之时皆云‘天命所归’，王朝倾覆之时则言‘气数已尽’。便时而有所疑惑，在成就大业之前，是否能够感知‘天命所归’？同样，在王朝倾覆之前，到底有没有人能预知‘气数已尽’？”

    “天命”、“气数”，既是王朝之命脉、亦是君王之根基。

    以往他自然深信不疑。

    大唐取代大隋统一天下，岂不是“天命所归”？

    他生而为人、便托生于帝王之家，岂不是“气数所至”？

    但是近些年随着“格物之道”逐步发展、壮大，以往神秘莫测之星象、天文等背后之真相都一一被解读出来，“天人感应”之说遭受前所未有之重创，如今房俊信誓旦旦要派遣船队远航证明“大地是圆的”，“君权天授”之法统也开始遭受质疑……

    越来越多的事情证明，他以往所信奉的东西或许都是虚无缥缈之说，自然让他对一切都充满怀疑。

    李勣沉声道：“陛下九五之尊、君临天下，怎能妄自菲薄呢？”

    不待李承乾说话，他便续道：“陛下也非是毫无阅历之懵懂少年，当知‘谋事在人成事在天’所言不差，很多时候成就大事不仅在于细微精妙之谋划，更在于一些运气。世事无常，时时刻刻都在变化之中，无论多么精妙的计划都会出现变故，最终成事是需要一些运气的……而这个‘运气’，便是‘天命’。”

    见李承乾亲手执壶为他斟茶，赶紧谢过，而后道：“前隋末年、天下乱世，各路豪雄揭竿而起、烽烟出处，高祖皇帝于太原起兵之时，实力并非最强，却能在与群雄争霸之中成就大业，这难道不是‘天命’？武德二年，大唐初立，宋金刚在突厥扶持之下试图‘入图晋阳，南向以争天下’起兵攻占晋阳，巢王溃逃、晋阳失陷；武德九年，颉利可汗亲率二十万骑兵南下直抵渭水北岸，彼时太宗皇帝刚刚登上皇位，天下未靖、宗室未稳……这两次危机任何一次都有可能直接导致帝国崩塌，却最终都化险为夷，这难道不是‘天命’？”

    李承乾点点头。

    这两次帝国初立之时的危机他自然知道，尤其是后面一次他更是被母后搂着坐在太极宫，心惊胆颤的等着父皇亲临渭水之后传回的消息……

    当时没有人认为颉利会退，关中动荡、长安空虚，颉利可汗只需大手一挥二十万骑兵便可投鞭断流、横渡渭水、攻陷长安，然而最终颉利可汗却诡异的搬空长安府库之后直接撤并。

    再加上当年太宗皇帝虎牢关外三千破十万……

    回头想想，那些危机任何一次都能使得李唐彻底灭亡，却一次又一次“好运”的取得最终胜利。

    这若不是“天命”，什么才是“天命”呢？

    李勣沉声道：“不用在意外界那些纷纷扰扰、甚嚣尘上的流言蜚语，陛下能够成为大唐皇帝，能够君临天下，这就是‘天命所归’！”

    他当然知道陛下为何有此焦虑、质疑。

    皇权衰微、舆论纷纭，克继大统的法理遭受怀疑，任谁都要忧心忡忡担忧王座动摇。

    但他不能眼睁睁看着陛下丧失信心、畏难而退，因为他都已经拉着全家上了陛下的船！

    所以他劝谏道：“陛下与其担忧那些有的没的，不如早日将皇后请回宫内。”

    顿了一顿，补充道：“太子毕-->>

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