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第206章 文科生朱由检的科学成果(1/8)

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    朱由检负手而立,望著徐光启亍著、逐渐消失在小道上。

    这位甲老人的背影,此刻看起来竟萧瑟得如同这深秋的枯树。

    朱由检沉默良久,直到那背影彻底不见,才缓缓收回目光,侧头看向身旁的高时明,语气中带著一丝少有的悵然:“高伴伴,朕是不是太过残忍了?”

    把一个老人毕生的信仰,揉碎了摊开给他看,告诉他那里面爬满了虱子,这確实有些近乎酷刑。

    高时明,轻轻摇了摇头,却不认同此话:“陛下,若是真正的儒者,朝闻道,夕可死矣。”

    “谁能说当头棒喝是残忍呢?”

    “执迷错途,乃至终身不悟,那才叫残忍。”

    朱由检微微頷首,这话虽有宽慰之嫌,但理確实是这个理。

    还行,感觉良心稍稍往道德高地上又爬了一爬。

    但高时明这边犹豫了片刻,还是小心翼翼地问道:“陛下既抑天主教,那————可是要接著灭佛抑道?”

    朱由检一愣,隨即失笑:“高伴伴,何出此言?”

    高时明沉声道:“陛下最后所言,中国之地不需救世主,似是类比大禹治水,后羿射日之事”

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    “况且释道二徒,不事生產,不纳田税。”

    “於陛下所言人地之爭”大局,非但没有裨益,反是拖累。”

    “是故歷代以来,向来有因此而抑佛禁道之举。”

    “臣总掌秘书处,所收各类经世公文,又如何没有提及此事的呢?”

    “臣自身修道,又岂会没想过此事呢?”

    朱由检挑了挑眉,並没有直接回答,而是反问道:“以你之见,应当如何?

    ”

    高时明拱手,神色凝重:“臣以为此事,当缓不当急。当破外相之佛道,不当破心中之佛道。”

    “取其人地,而补国税;留其法道,是补人心也。”

    “若是逼之太急,只怕天下大乱。”

    朱由检眼中闪过一丝讚赏,伸手拍了拍高时明的肩膀:“高伴伴今日之言,可比古之名相了。”

    “放心吧,朕还没那么天真,也没那么急躁。”

    他转过身,看著科学院內乱糟糟的诸多事物,语气变得幽深起来:“如今的佛道,也不是唐宋时那种能左右朝局的庞然大物了。”

    “诸多主持、天师,或是清修,或是敛財,能真正去教化人心的,少之又少。”

    “朕针对天主教,也不是厌其鬼神之事。”

    “乃是因其夷人而入中原,虽披儒服,却仍与泰西藕断丝连。”

    “这天主教,是泰西之天主教,却並未转变为我中华之天主教。”

    “其中诸多规制、教义,如今传教之中看似妥协,终究不过是短暂遮掩罢了。”

    “徐卿实在將这事看得太轻易了。”

    “不以强权改革,不用百年相易,这天主教是不会真正改变的。”

    说到这里,朱由检顿了顿,道:“龙虎山掌教天尊,一声令下,能让朝廷的部堂大臣掛印离去吗?”

    “別说,掌教天尊自身有没有这个威望,他自己怕是想都不敢想这事。”

    “但这天主教,在欧罗巴却不是没干过这等事的。”

    朱由检摇摇头,没有再多解释。

    宗教一事,再铺开说去,就涉及到宗教主权,组织结构,东西方文化主导权等一堆破事。

    在后世科技发达之时,都是纷扰不清,何况如今。

    更何况,现在的天主教,在中国大地上,连婴-->>

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