堕落者化作魔神，上古末劫宇宙大破灭，忽帝便是首罪。由人体内的有益微介转化为毒虫，反而会造成更大伤害。”

    “打个比方，根据我的研究，在人体血液中有一种特殊微末介虫，它是人体血液中自发产生，可以抵抗外界的感染，增加人体自身的防御。是人体不可缺少的一部分。但是假如疯狂过量的生长，反而会吞噬其他有益微介生物，自身产生异变危害人体。也就是说，若是神道真正占据天地，如果没有一定的防护措施，必然等级森严，死水不通，最终宇宙因此而固守破灭。”

    方胥暗中听周元的讲解，腹议：“二师兄又开始了，真是逮着一个就传教一次。”当初，他也听周元说起他的理论。在周元的天地人体论中，将仙视作中立者。若是维护天地，便同神。如果危害天地，便入魔。

    方胥一边听诸仙争吵，一边听周元传教梵罗：“我们仙人之所以要维护天地，说白了就是迷惑天道，让天道误以为我们是人体中的益虫，不会和魔道一样被天道全力抵制。假借益虫的身份在人体内进行学习，虽然会有三灾九难，但平日里逍遥自在，不受天道打压。我们仙道最终的目标是超脱，从人体角度来看，将自己孕育为胚胎，借助天地温床而孕育，世界之力凝练混元道果，而超脱于世界形成新的个体。”

    “天地如母，众生如子，便是如此。”

    梵罗被周元说的一愣一愣。他当初在弥天身边，弥天当然不会教给他这些仙神道理。只是教导他力量为尊，只需有力量，就可拥有一切。在弥天身边没有长歪，已经是得天之幸。

    而后来王时，姜元辰虽然有意请王时教导梵罗，但王时更关心整个汜合宇宙的法则道统，于是灌输的教导都是这类法则传承，各位道君的道统，很少涉及仙神魔的真谛理念。

    如今被周元一通调侃，梵罗迷迷糊糊觉得周元的话很有道理。“人体由道虫组成，似乎在汜合宇宙的传承中也有一位道君涉猎？”

    回忆汜合宇宙那边的道虫理论，那边主要是研究肉身结构，以三脉七轮为主。

    “这么看来，二师兄的理念颇有可取之处。仙道可不就是在维护世界吗？虽然最终目的是超脱，但比起一味莽撞行事，有时候灵活变动更重要。”不由得，梵罗对这位二师兄高看一眼：“若论修为，二师兄是我们七人中最差的，但没想到这位师兄居然有这般见识。听方师兄说，二师兄常年研究延寿长生之术，看来的确是大道同归，从养生道中参悟大道。”

    似乎看出梵罗认可自己的理念，周元手舞足蹈，面色激动继续说：“你当师尊为什么建立仙庭，仙庭顺理元气，本就是为了对天地有益，无形中汇聚大运。但地仙失察，好吧，暂时就按他失察来论，无形中也让老师的理念受到打击，仙庭的功德必然流失，到时候还会被神道诟病。”

    “若仙庭大功于世，何须神道出面？或许天道会开始倾向于仙道，认定仙道对世界有益，以神仙取代真正的神道。”周元自身做过九州帝君，按照诸仙划分当属天仙一支，但却和木青漪一样仙神同修，理解神仙一脉的真谛。

    “周元！闲着没事就回去研究你的长生经，对人体阐述的各种理论还有些看头，但这种仙神理念别随便瞎说，小心到时有人找你算账！”沈静荷的仙识降临梦界，一声娇喝后将梦域震碎，将他们带回来。

    最后，对梵罗道：“刚刚的话就当没听到，周元的谬论无须在意。”

    梵罗呆呆点头，但方才一番话也深入本心，梵罗开始思考关于自己的大道理念。

    “大师兄生八卦，大师姐演北冥，二师兄有长生术，三师兄有普渡法，四师兄列天星，五师兄梦大道，那我的大道是什么？元始？归墟？”腰间葫芦一热，太极图案在识海运转，他所学所得，汜合宇宙、古元宇宙一应传承在脑中重塑。

    “夫天地者，阴阳之道也。阳生而天清，阴生而地平-->>

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