第四千三百零二章斗蛐蛐(2/2)
的能力,不肯放他离开。现在引来外敌的觊觎,都是你们的错。倒要看看你们如何处理这件事情,是交出天元大人,还是和外来资本对抗。你们真的是自寻死路。”
咒术师也很无奈,一方面希望维持咒灵经济的发展,一方面又不想听外来资本的命令。
怎么办?
其实听命令是必须的,不听命令怎么发展?大国本土派可以等待,等外来资本犯错,就可以再次取得主导权。
这就好像伟人的经历一样,他在战争期间,几次坐冷板凳,指挥权落在外来派的手里。外来派又不懂得结合本土的情况,只会照本宣科,最后一败再败。
于是伟人等到了机会,再次引导大家获得胜利,于是本土派就站稳了脚跟。后来也几次和外来派对抗,甚至导致了决裂。
但伟人并没有就一杆子打翻一船人,该引入外来资本的时候,还是引入。这样才能发展。
至于在外来资本面前,本土派怎么才能保持自主?只要本土派是真心代表本土百姓的发展,一旦外来资本露出獠牙,本土派会立刻获得百姓的支持。
如果本土派代表的是地主的利益,外来资本露出獠牙,如果地主积极配合外来资本,百姓自然不会支持本土派。
但代表地主的本土派不一定配合外来资本,也会利用百姓去压制外来资本,但他们不是为了百姓的发展,而是为了抢夺发展的果实。
所以本土地主反对外来资本,也不一定是代表百姓。而本土派引入外来资本,也不一定是要压榨百姓。
所以本土派、外来资本、百姓之间的关系也是很复杂的。
现在岛国的咒术师也陷入了困境,天元大人这件事情成为了博弈的核心。
杜兰表示社会就是这么复杂,不是简单的善恶是非,而是很多立场混合在一起对抗和妥协。
如何处理天元大人,成为了不同派系的博弈,谁能获胜谁就获得更多的力量。
岛国的咒术师分为直接对抗派,说外来资本图谋不轨,就应该把他们全部赶出去,由岛国的咒术师保护天元大人。这属于本土派之一。
还有中间派,认为可以和外来资本合作一起研究天元大人,确保咒灵经济的长久发展,但本土派应该掌握主导权。这也属于本土派。
还有妥协派,认为外来资本是好的,应该积极配合,满足外来资本的要求。因为有了外来资本,咒灵经济才能蓬勃发展。这就属于亲大国派了。
大家是吵得不可开交。
杜兰也不插手,心想十有八九还是要交出天元,然后会有咒术师阻止交易,大家还要开战。打吧,打吧,就当是斗蛐蛐。
本土派的不同派系之间还要厮杀,争斗。这也是为什么议会制度的国家流行刺杀,不同的派系之争,刺杀永远是好办法。
大家不是比先进性,而是比武斗狠。至于天元已经不重要了,谁说了算才是重要的。谁能决定未来的路线才是最重要的。
这是非常无奈的,所以岛国的人宁愿相信唯心的力量,也不相信唯物的力量。实在是因为唯物的力量无法帮助自己,只能唯心。唯物就是承认自己没有未来,小国没有出路,小国的本土派也没有成功的经验。
这种情况下,唯物只会让人难受,唯心才能让人好受一些。这是很无奈的,小国就这样,哪怕有了最终决战兵器,也很难对抗大国。小国可以获得了优势,但怎么维持优势?难于登天。