很是懊恼。这时候听着后面传出一种声音，就回头看去，不禁让她大骇，一堵石门不知从何处而来，眼下正在缓缓移动。如果一旦与自己所在的那石门相挤压，恐怕最先遭殃的就是张平与科菲尔了。

    就在石门距离自己仅仅数米之遥，科菲尔已经有些失望加绝望的时候，就听见张平大声叫喊：“好了，终于打开了。”

    原来张平也发觉到不妙，也不敢轻易的去冒险，无奈下只好动用自己的天眼，希冀能尽快找出开门的方法。还好不辱使命的是，张平很快查询到了机关位置，启动后石门隆隆的转着圈，露出了里面的一处大厅模样。

    张平和科菲尔当然不假思索的步进了大厅，才一进来，那石门自动关闭。两人静静的站在那大厅里面，四处打量着。就在这大厅里面，还有几条入口出口的，想来里面至少有两个门户应该就是另外两个人队伍的通道。但此时那些出入口位置依然是石门紧闭，看来另外两个队伍恐怕是出现了什么问题。当下也不管这些，回头仔细打量着这大厅的布置。

    这大厅呈圆形，高高的穹顶，就在最中心的位置下，对应的是一处圆形高坛，足足有两米多高，从他们所处的位置，根本看不清楚上面究竟有什么东西。只能看到在那高坛中心位置，似乎有一些红色烟雾袅袅升起，恰好到了那穹顶中心处，就消失不见。

    除了中心位置那高坛之外，大厅内只有九根粗大的柱子矗立在地面上，包围着那高坛。张平好奇的走近其中一根柱子，却看到那柱子上面居然缠绕着不少小龙，就是他在天龙大酒店里面看到的那些小龙。但是不同的是，这些小龙却是红色的，甚至隐约之间那些红色小龙的身上，还有一些红色条纹，而那些红色条纹好像还在流动着，就像是那些小龙身上的血液一般。而每一条小龙的眼睛却都是闭着的，这让张平很是诧异，不知道这是什么意思。

    其实，在西方传说中，关于龙的传说并不逊色与东方龙。华夏国有句古话：龙生九子，各有不同。而西方的龙则是：龙生百子，每子不同。既有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

    西方龙现在一般指Dragons，但在很久远的年代，并不是这样的。在很久以前，犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。

    在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim，Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合，如果大家不怎么熟悉Seraphim这个单词，翻译过来以后就会非常了解了。

    Seraphim现在一般翻译成炽天使，但在《伪经.伊诺书》中，Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中，龙与蛇的概念常常是混为一谈的，但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径，其间涉及的宗教问题就不解释了。

    而Dragons的出现要远远晚于Seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子，以此希望Dragons赐予自己无穷的力量。

    基督教的诞生，使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，如同雅利安人入侵印度一样，就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。龙的形象慢慢发生了改变。

    龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话，在Mesopotamia神话中，龙是“海洋中恐怖的生命，具有祸害人，被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittit-->>

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