，清。甚至还有那个拖垮了隋朝，也让太宗李世民铩羽而归的高句丽。

    北魏莫看似乎不起眼，在魏晋南北朝那个乱世之中存在了一百五六十年，占据整个北方中国。辽金更都不用多说了。

    之所以如此，除了气运这种太过虚无缥缈的东西之外。有着太大的一个原因就在于东北，和那北方不一样，他似乎农耕。

    这些个政权都带有农耕文明的性质，而且这些塞外的民族还保留着游牧民族的骁勇善战。兼具了两种文明的长处，这才有了这么大的破坏力。

    任何一个现代人都会知道东北的土地有着多么的肥沃，甚至大米买到了全国各地的每一个超市之中。

    但是在历史上，从汉代设立在东北设立四郡划入直接统治之后。后来的朝代，却就再也没有能够把这块土地有效的统治起来。

    原因无他，不过天气而已。也只有明清时候棉布的大规模普及，才让东北大开发从技术上变得可能。

    只是棉布在明中期以后大规模普及，却偏偏遇上了满清的崛起。而满清建立之后，更是设立柳条边墙，不允许汉人出关谋生。却是想给他们自己留条后路，万一在关内呆不下去了，也好撤出关外去。

    而对于文大天师来说，这么一块风水宝地，绝对不能留给后来可能从东北兴起的民族，让他们坐大，来威胁关内。最好的办法，就是自己占据。

    只要解决这个御寒的技术问题！

    原本这个问题对于文大天师来说，根本不是问题。有着玉佩在手，什么不能解决？但是现在却要自己来想办法了。

    大规模的棉布普及，用棉衣来御寒，才是东北开发的前提。在棉衣未能大规模普及之前，历代一直用着麻来作为主要布料的。

    当然麻有粗细，人身上所穿的麻布自然不可能是麻袋那么粗糙，但是相比起棉花来，不论是保暖还是舒服，都是远远不及的。

    虽然非洲棉大概不晚于西汉中期就经过中亚传入西域，但是始终却没有传入中原。

    一直要到大概南北朝时候，原产于印度比非洲棉更好的印度棉传入了中原。

    但是即使到到唐、宋时期中，尽管有关棉花和棉布的记载很多，甚至当成了观赏花卉，但是却始终没有大规模种植，甚至是纺织了。

    种植棉花的地区也仅仅局限于新疆、云南、广东、广西、福建那些流放贬官的蛮荒之地。

    在原本的时空之中，一直要到南宋末年和元朝初年，棉花的种植才开始迅速向长江中下游和陕西地区传播。鼎鼎大名的黄道婆的故事，似乎还是元代偷跑到海南岛上向当地黎族人偷学纺织棉花的技术。

    这个，有了东西。推广起来就快的多了，尤其是文大天师一声令下，比官府的命令有用的多，这两年之中，棉花种植已经普及大江南北。

    说起来棉花的种植并不是太过麻烦，但是真正要命的是，棉花的脱籽。

    在黄道婆将海南岛上黎族人的“捍（搅车，即扎棉机）、弹（弹棉弓）、纺（纺车）、织（织机）之具”这些工具带回来之前，只是脱棉籽就是一道天大的难关，阻挡了棉花的种植的普及。

    因为棉籽粘生于棉桃内部，为数又多，缠在棉絮之中，凭着手工去剥，简直好像是做梦一样。

    此前发明的工具，效率都相当的低下。而黄道婆推广了扎棉的搅车之后，功效大为提高。

    虽然这种原产自印度的粗绒棉，在后世也被美洲所产的长绒棉和细绒棉所取代，被淘汰掉了。

    只是可惜文大天师的本尊虽然流落在美洲，却也没有见到棉花的存在。就算是他找到了棉花的种子，也同样没有办法带回来。

    但是就算这种粗绒棉不还是照样在中国流行了几百年？一直种植到清末？-->>

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