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    只是这般救活，魂魄就完整不了，智商要严重下降。若是肉身出了问题，还要香办法夺舍，这就更麻烦了。总之起死回生是一种代价巨大，但是后遗症极多，并不怎么实用的法术。

    郑子卿也想到这一节，就道：“那教主这般出去，不会有人拦着么？”

    文飞大手一摆：“我是教主，我说了算！”

    结果，文飞想出门还真的不容易。一大堆老家伙都被惊动了，苦口婆心的劝文飞身体还没好，要好好将养云云的。哪知道文飞吃了秤砣铁了心，不论如何都要出城。

    甚至叫道，在这房间里关了几个月人都发霉了。最后那些老道士们才妥协……

    结果文飞真的等到文飞出行的时候，那可就不得了，直接就动用了教主法架。那架势几乎和皇帝出行有得一比，皇帝出行的大驾卤薄有好几千人。

    文飞这教主法架，却也有好几百人。文飞留在东京城的马车，被装饰的几乎能和赵佶的大驾玉辂相比。华丽的过分，尽数是云彩仙鹤，天仙神女之类的绘画。

    还有数十道士组成了一个乐队，一路吹吹打打，唱着经文。。)