房间近百间。自山门拾阶而下，有青石板铺成的路并排能走两辆马车。至今人们还称那里为古香道。可见当年香火之盛了！”

    文飞点点头，沧海桑田，不外如是。对于这样的事情，他早已经不知道见过多少了！

    “我会出资把这地方个重修一遍的！”文飞淡淡的说道。也不过几十万而已。只是小钱。

    他说着，手中掐诀，默念道：“俺敕吽吒……天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然……”

    这是净天地咒，道门八大神咒之一，用处自然极其广泛。在做道场中，为清除鬼邪的干扰和清除道场中的不良信息，法师们往往用净天地咒来处理。?

    这种野外的寺庙道观，原本虽然是神圣之地。但是断了香火灵光久了，自然有时候会招来一些不干不净的东西和气机。

    这个时候，便能见着净天地咒的妙用了。文大天师所用的净天地咒和各派不同，是传自神霄派的道法，有着十分鲜明的宋代法术的烙印。

    北宋时候是道教法术体系一个根本性的转折点。唐宋代以前的上层道教法术多以护养形神

    為主。

    而从北宋开始，随着神霄派崛起于世。特别是王文卿开始吸收、援用了梵咒，道教自身的法术系统开始对强大的神通——雷法产生了疯狂倾斜。

    各个道派大量的神咒都被穿插进梵音密咒，似乎缺少了就不能显出该咒功能效应之神秘强大，也似乎成了该时代各道派中的一个共识。

    反之在元明以后，虽然三山合一，道教南北分立，明初更是崛起了武当一教。但是总体上开始，就已经走了下坡路了。

    就好像文大天师以前的理解的那样，随着道教天庭体系的建立，和朝廷儒家所代表的意思形态那一套东西就渐行渐远了。

    离开了这些，不能再和原本的神道系统捆绑在一起，道教变成了上不得台面的一种东西。已经不是国家正统意识形态的一部分力量！

    所以，就算武当教崛起。却也没能挽回颓势。随着明朝皇室扶持的武当教被满清打压。

    正一教离开正统意识形态，被视为上不了台面的巫祝小道，甚至一代代不受重视。也就只有全真教，吸收了许多佛门的东西，建立丛林之类的制度，反倒是成了道教主流了！

    这些历代变迁兴衰，也都能在这小小的咒语之中反应出来。

    不过除了文大天师自己，恐怕再没有人能够理解的如此深刻了。因为他自己就是历史的参与者。

    而在旁边站着的赵飞云，却根本没有想到这些东西。他早已经张大了嘴巴，却就惊呆了。

    虽然他早就看出文大天师早已经成就鬼仙真人，但是却还是第一次看见文大天师真格动手。

    也是最基本的净天地咒而已，这甚至在民间法教之中都广为应用，说的不好听一点，简直就是烂大街了。

    但是这净天地咒在文大天师手中施展开来，居然有着不可思议的威力。

    只是随着文大天师一步步踏出，自然而然的显出威仪来，隐隐约约的见到一尊大神，似乎就那么出现在了文飞的背后。

    放出无量宝光，光明照处。原本积累在这几乎荒废的道观之中的，那些各种秽气，邪气，阴气，等等气机，都在这光芒之中融化。

    甚至像是落叶灰尘一般，直接像是被大风一吹般，直接给吹走！

    文大天师踏出一步，周围十丈都尽数被净化。随着他围着这金蟾观走了一圈，原本看起来荒废凄凉的道观，居然生出了一种焕然一新的感觉。

    这种举轻若重的，道法随意施展的本事，也只有赵飞云才会明白，到底有多么的困难。

    换了赵飞云，虽然也能做到。-->>

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