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第六章 捉妖记(中)(1/3)

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    第六章捉妖记(中)

    原来这些东南亚人信奉一种叫萨马歌特的神灵,这种神灵无所不在,存在于人群、牲畜、船只、屋宇、树木江河中,处处皆是。  如果冒犯了他们,就会得到严厉的惩罚,而那些含冤不白的鬼魂和妖怪得到了萨马歌特的某些力量,对人类就会有巨大的威胁。

    其中以虎妖和尸头蛮最为可怕。

    尸头蛮是一种死于分娩的妇人所形成的鬼魅,她们出现在夜间,仅有一颗头颅,下面悬吊着五脏六腑,常常攫食无助的新生小儿。  所以这里的人在屋子外围上了以尖木围成的篱笆,还在屋前屋后以荆棘制成陷阱,好保护新生的婴儿。

    虎妖是一种厉害的妖怪,它们住在以头发覆盖顶部的小屋里,体为黄sè,有暗sè的花纹。  令人防不胜防的是,它们会变来变去,最擅变成女人,混在人群中,等天sè一黑或者人类落单,它们就会擒人类而食。  虎妖特别喜欢怀孕的妇女,能隔着七山、七水之遥闻到孕妇甜美的血气,继而潜入村庄,把孕妇捉走。

    当地人认为,好多尸头蛮已经不是分娩妇女的魂魄了,而是这些被虎妖吃掉的孕妇化成。  所以在当地最可怕的存在不是尸头蛮,而是虎妖。

    下午的时候,小弓一行人因采草药到了溪谷地带。  随船药生的重要职责之一就是搜集所到之地的珍贵草药,在锡兰。  药生们主要搜集的是治疗蛇咬地犀牛角、强筋壮骨和治疗xìng功能的鹿茸、治疗麻风的大枫子油和许多可入药的香料。

    溪谷这边的山势险峻,一般会生长效能极好的天然草药,因此他们在这里徘徊很久,大概就因为这件事,再加上小弓大异于当地人的相貌,被那个巫公言之凿凿地一说,村民就坚信了小弓是虎妖所变。

    对这些故事。  高闯半信半疑。  本来他是不相信鬼怪一说的,但也明白这世界上神秘地事情太多。  所以采取了孔子的做法:敬鬼神而远之。  相信不相信先放在一边,至少保持尊敬,并且不要招惹,除非这些所谓的鬼怪挡了他的寻宝之路。

    在他看来,所谓虎妖,说不定是某些喜欢吃女人和小孩的大型动物,或者野人什么的。  因为隐居在密林里,以致于被人慢慢妖魔化为妖怪,变成女人云云完全是无稽之谈。  那些尸头蛮的事也和东南亚地区地降头术差不多,大概只是一种无法解释的神秘现象吧。

    只是,无论虎妖是什么东西,他即承诺了帮村民消灭它,就一定要做到。  想来打虎妖那不是一件容易的事,要怎么找?怎么打?最后怎么打赢。  都是个问题。

    他们离开部落的时候,那个神神叨叨的巫公正在唱除虎妖的咒语,听芒速沙翻译后,高闯倒觉得那像一首歌――

    吓!法力无边的婆罗门,

    大地之神,

    赶走这只猫。

    不要伤害我的身体!

    愿师尊法力高强解救我。

    吓!法力无边而且高强地阿里,

    屈下身来爱怜我,

    给我慈爱,赐我福气。

    祈求我师尊的庇护!

    高闯听得啼笑皆非,倒真想唱唱歌,跳大神似的蹦哒两下就能除了虎妖,可惜他明白那是不可能的,还是要他去冒险,去追杀这妖怪!

    回船后,他先是向郑和报告了这件事的前因后果和解决情况。  然后提起了除虎妖的事。  不出他所料。  郑和果然欣然答应,冷眼看来。  甚至是喜出望外地。  他一直想在锡兰的民间宣扬大明的仁德和威仪,把那块歌颂三教之神的石碑立上,可惜这里的民众和官方都采取拒绝的态度,他又不好强来,这些天头疼得很,现在这机会简直是天降。

    “一定要解决了虎妖,造福一方百姓。  ”郑和正sè-->>

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