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第四千三百零七章结界编译(1/2)

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    九十九由基提出的问题没错,但解决方案不被大家接受。

    这是一个很现实的情况,很多人都能看到问题,但怎么解决呢?大家会拿出不同的解决方案,至于哪个对、哪个错,谁也不知道。

    问题就在那里,大家都可以提出答案,但答案能形成多少能量是至关重要的。因为足够的能量才能解决问题。

    所谓的社会问题本身也是前一个问题的答案。

    就好像宗教,宗教是人类从混乱走向秩序的标志之一,但宗教也引发了大量的问题。宗教解决了一些问题,又导致了很多问题。怎么解决宗教?很难。

    再比如赢学,赢学是让人类能支撑下去的力量。但赢学也会引发速胜论等问题,解决了一些问题,引发了新的问题。怎么解决赢学?

    大家都喜欢提出问题,但给不出一个大家都接受的解决方案。

    就算《岛国可以说不》,那说了不之后,岛国怎么办?没人知道。

    岛国的咒灵经济蓬勃发展,如何保护经济成果?九十九由基提出了问题,五条悟认为很对。

    资本在岛国建公司,卖商品赚钱,这钱不是岛国的。公司的税收才是岛国的钱。

    公司只是借贵宝地一用,给工人发工资,会采购岛国的咒灵,但这些钱都不是岛国政府的钱,是流动的钱。

    岛国的目标是想办法从流动中收税,这才是他们的钱。岛国的土地都是各个地主的,租地给外国公司,收入也是地主的。

    “杀猪盘,直接修改法律,没收外国资本在岛国的产业。”杜兰说道:“可以直接修改法律,对产业进行罚款,甚至没收。”

    “这不是杀鸡取卵?”五条悟说道。

    “那就国有化,进行官山海,盐铁专卖。”杜兰说道:“岛国也可以开办企业,和外国资本竞争。这个很正常,比如东天竺公司。”

    “这违背自由市场,会成为外国打击我们的借口。”

    明明西方就是依靠国家资本发展壮大的,但他们却不允许其他国家依靠相同的方式变强,谁敢用国家资本,谁就是自由的敌人。

    明明僭主推动了议会制度的发展,但后来议会却制定了陶片放逐法,避免僭主的出现。就好像明明是罗马皇帝建立了禁军,最后禁军却反噬皇帝……

    西方资本明明是依靠国家的集体行为壮大的,却反对国家资本的壮大。

    杜兰提了两个方法,要么杀猪盘,要么是盐铁专卖,都被五条悟给推翻了。

    杜兰说道:“我的办法不行,那你自己去搞定吧。”

    这也是解决问题的麻烦之处,一个人提出了方案,其他人可以拒绝。

    就算伟人提出了方案,也经常被拒绝,伟人甚至坐了冷板凳。最后也是一次次的事实证明伟人的思路是对的。

    实践必须经过一次次的吃瘪,撞得满头包,大家才会慢慢地探索出正确的路线。

    杜兰提出的方案不一定适合岛国,但五条悟也没有自己的思路。

    其实就算美帝要抢夺岛国的经济果实,岛国的地主也是无所谓的,因为地主也能跟着喝汤。美帝不可能隔空就吸走岛国的经济,也是需要岛国地主的配合,到时候他们可以三七分。美帝七成,岛国三成。

    五条悟无语,脑子空空,没有任何的思路。

    杜兰笑道:“你希望岛国百姓能越来越好,想法很好,但这个国家是地主共治天下,不是百姓治天下。所以你的担心完全没有意义,就算你想到了方案,也执行不下去。除非能先喂饱地主。”

    五条悟无言以对,感觉很难受,看到问题却解决不了,还不如看不到问题。

    杜兰不管这些,现在一直在用结界开发-->>

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