打开了神修之门。

    本功法从前是秘传的一部独立功法它也是添油接命法的第一步功中、老年中的修真者应很好地牢牢把握住本功法和添油接命法相结合逐步递进之修炼。

    本功法的修炼每日午前子后或酉时均可勤加修持有条件时在花木茂盛空气清新之地炼习不必拘泥于坐式。

    站式、卧式、甚至行式均可。但以站式和坐式最佳。掌握功理功法自行安排修习计划。

    准备本功法之修习应正心诚意有条件时先清洁口、手然后依法修炼。初习本法者以盘脚坐姿修习为佳可单盘、左右单盘或自然散盘。

    初习本法不宜用站式修习因本功法从宇宙中摄取较强能量源直泻而下灌于身体之内。

    身体内经络、八脉未疏通与外界通道未敞开前在高能量冲击震荡之下容易产生明显的灵动而影响修习的功时故初期以坐势较妥。

    修习本功法较久已渡过灵动期者或具备一定功力基础者可以试用站式修习本法。

    站、坐二式配合修习其效更佳。在未正式进入本功法之前可双手掌心朝下轻按于双膝之上(坐式)。

    站式可先自然下垂掌心朝向身体站立。以此作为预备式。预备姿式摆好后先进行三调调至身姿正确呼吸平稳心情平静。

    此程序按松、静、自然的原则进行调整。松是指两个方面的放松其一为主观意识放松这是主要的放松环节。

    意识的放松是指:思想放松、精神放松、情绪放松要求心不外想眼不外视耳不外听。

    其二为形体放松形体的放松有利于意识的放松意识和形体的放松有利于人体本体全息系统和隐态生理组织系统以及质元类物质的调动。

    形体放松是指:身体的毛发、皮肤、肌肉、筋腱放松、血管、神经放松、骨骼块块放松、五脏六腑放松。

    后天松先天动后天松易行功。应做到全身内外形体和精神无处不松。松是入静的基础修习者要认真去体悟。

    静包括三方面的内容心性清静形体清静环境安静。三者缺一不可不然就难以达到真静、灵静的境界。

    后天静先天萌真静境性灵通。自然是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整是指武火修炼后的文火阶段要求呼吸自然思想自然形体自然顺其自然自然而然这样才能充分解脱识神的束缚进入识神和性体同步修炼的佳境。

    开功开功手印:双手在小腹前悬空结成混极手印左手掌心朝上五指伸直但手指微微自然弯曲右手姿势与左手相同双手相叠男性右掌心向上相叠于左手掌背部这种叠合应很松弛。

    左右大拇指尖微微相触双侧腋下注意悬空。意念存想自己的整个前额骨头揭掉目前虚悬一轮圆月光芒四射存想片刻景象分明后双目微闭神光内视引此圆月透过上丹田过泥丸穿玉枕而下沿脊柱的髓腔下降至尾闾绕过肛门而到达会阴穴内的前列腺体处(注:女性无此器官但是子宫功能是一大关键此处存想火焰大致相同只是位置较男性升高数公分即可。

    女性在炼过有为功法后应在静坐时默照膻中穴内有一荷花开放合拢荷梗下通子宫处久久行持然后再降至下丹田收功。

    还有一法是:存想之窍在膻中穴内一寸三分之地并应存想双乳气化入此窍之中抓住炼形(双乳)这一关键。

    古经云:子宫上一点天目外一窍这是女丹功之关键。)停住存想在圆月光明中将此炉中之火点燃。

    存想此地一堆火焰闪闪灼灼热力炙人。存想片刻复存想耻骨上脐水平线下的小腹区内有一耐高温的坩锅暂时不存想锅盖。

    存想分明后意念和目力复视头颅的前额缺如之景象存想分明。上述过程运用自然呼吸意念不必注意呼吸。

    接上述方法意念存想九霄之上兜率天上楼阁灵山五色(红、-->>

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