笔记上，“清风徐来”后面写的是“笛声悠扬”，说的就是这个蛇形雕塑吧！这环绕升腾的蛇形，可不就像是印度耍蛇人装在筐里，笛子一吹就翩翩起舞的蛇么？

    接下来一句“遁去的一”，又是什么意思？我思来想去，得不到答案。

    大伯写的那二十四个字，一定是与这个地方有关，这是没跑的了。但是，他自有他的逻辑，我现在却还跟不上他的思路。如果他来过这个地方，找到过什么机关的话，真不知道他是怎么想出来的。

    好吧。既然大伯能想出来，我还有他留下的提示，没有理由被困死在这里。我站起身来，用力拍了拍脸颊，让自己清醒些。如果跟不上大伯的思路，我何不从别的方面想一想呢？比如，这个蛇形雕塑，为什么会被放在这里？

    如果这是共济会留下的东西，上海市医学会搬进来之后，应该处理掉了才对。而且，我怎么看，都觉得这雕塑很眼熟，似乎在哪里见过……

    我猛地一拍大腿，是了！我今天就见过，就在上海市医学会的站上！这个蛇形雕塑，是医学会的徽标！难怪它们一直放在这里，没有被丢掉。（见下图）

    上海市医学会的徽标，取自其官方站

    但是，这又说不通了：如果这对蛇形雕塑是上海市医学会的徽标，那它们就是共济会搬走、医学会入驻这栋小楼之后，才放在这里的。这么说来，它们应该与共济会毫无关系。

    如果这对雕塑是共济会留下的，但是上海市医学会却因为它们很像自己的徽标，所以没有搬走，这里面一定隐藏着一个前后连贯的线索。

    我闭上眼睛，把思维发散开去，许多过去积累的知识，在脑海中反复对接碰撞，终于，一个金字塔的形状浮现出来。

    一美元的背面，是“全视之眼”加金字塔的图案。这个图案都与共济会有关，那么，共济会一定也和金字塔有着千丝万缕的联系了。据说，共济会最初的组建者，就是修建通天神塔“巴别塔”的石匠，所以共济会又叫“自由石匠会”。普遍认为，金字塔就是巴别塔被上帝摧毁之后，留下的残骸。所以，共济会与金字塔有关系，一点也不奇怪。

    金字塔……埃及……泛神信仰……动物崇拜……

    我一点点地联想下去：建造金字塔的古埃及人，是崇尚泛神论的，他们有着广泛的动物崇拜。在所有崇拜的动物中，尤其以鹰、猫、狗、蛇为主。

    蛇！

    古埃及的蛇，是……

    双蛇缠绕！

    没错，共济会常用的几大徽标里，就有双蛇缠绕这个徽标。这也是共济会与古埃及文化的相通之处。

    我睁开眼睛，轻轻地“啊”了一声：大伯的盗墓笔记里，二十四字的第四句，是“伏羲女娲”！

    在中国古代神话里，伏羲女娲都是人身蛇尾，他们虽是兄妹，为了繁衍人类，又结为夫妻。因此，伏羲女娲二神的形象同时出现时，一般都是双蛇缠绕的姿态！（见下图）

    伏羲女娲图，每个朝代的画都具有当时的服装风格，但都是缠绕着的

    既然如此，我要做的就是把这两个蛇形雕塑，拼接起来。我靠过的那个雕塑肯定是推不动了。于是便去推另一个。

    仍然纹丝不动。

    搞我是不是？这两个雕塑完全推不动，怎么把它们弄到一起啊？

    等等，如果按照大伯的笔记上所载，“伏羲女娲”前面还有一句话，叫“遁去的一”。从这“二十四个字真言”的逻辑来看，这句“遁去的一”，应该就是代表着如何把这两个雕塑拼成双蛇缠绕形状的法子。

    我一屁股坐在地上，盯着两座雕塑，苦思冥想着：提到“遁去的一”，这句话应该是由《周易.系辞上传》中的“大衍之数五十，其用四十有九”演化而来。也有人说，“-->>

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