有了中原冶铁工艺，再叠加灭国增长的士气，这会儿的蒙古兵跟宋末地方团练，确实不是一个维度。

    赵从彦为自己优化了计划而高兴，他反问：“怎么骗？”

    “这个交给我。”母存昭大包大揽：

    “我看出来了，你不是智将类型，太有底线，人还固执。这种勾兑的事儿交给我。”

    “我把手里的酒水收拾一下，明天就出发向北，装成酒商给那支计划南下的蒙古军队送酒。”

    “能行吗？”

    “怎么不行……哦你刚来不清楚。”母存昭解释说：

    “蒙古军制建立在草原游牧上，是大军头带领一堆小军头。”

    “每个军头的兵，都是自家部落出的，独立性很强。”

    “我不需要游说大部落首领，只需要说服小头领就行。”

    “蒙古人比我们更好酒，谁会针对一个天天给自己送酒，要的只是酒水市场的商人呢？”

    母存昭拍拍空坛，挤眉弄眼，开自己玩笑：“毕竟……商人无国界么，哪朝哪代都有卖国的，装起来不难。”

    “你要怎么骗他们上山？”

    “你别管，商人有的是办法，你且在这里安心等我消息。”

    ……

    两人定好计划，母存昭拔腿就走。

    老子后人的道藏，他可眼热得紧，当天就要收拾东西，准备乔装打扮。

    蒙古人几次南下都没能攻破普安县城，有时尸体都没来得及带干净，城内外有卖他们的衣裳，现在去收，明天就能走。

    赵从彦送走母存昭，左右无事，便又练起武来。

    早年读书懈怠了，现在得捡起来。

    “也不知道以后做任务，能不能带热兵器？”

    赵从彦拍拍脑袋，心说就算不能直接从小九州带，百艺神里肯定有鲁班或者工匠神吧？他们的造物肯定可以互相交易，仙官令里不是有市场么？

    明清的桌子都能在宋末出现，历史指不定被篡改成什么样了。

    吃剩的也不必管，自有李家的仆从来收拾，一日三餐和需求也可以提。

    虽然此时百姓一天吃两餐，但李家这样实力雄厚的家族是吃三顿的，赵从彦在人家眼里是壮士，纯纯武夫，也是三顿待遇。

    赵从彦等到夜里仆人送晚餐，便提出给自己打些兵器和锻炼器材的想法。

    没想到第二天李世雄亲自上门了。

    “赵壮士！”李世雄进了门，便热情朝赵从彦拱手，赵从彦颇为惊讶：

    “只是打些兵器，您不必亲自来。”

    李世雄诶了声，连连摆手：

    “赵壮士声震普安，本县的安明府也听说了足下的能耐，今日便发文往利州去，壮士不日便要扬名利州了！”

    “赵壮士乃我县豪杰，要用兵器自然要精中取精，不可马虎。”

    他说着往身边伸手：“这位是安明府前年特意从成都府借来的兵匠王博士，专司本县团练兵器制造，手艺是县里数一数二，由他来给壮士打造兵器。”

    赵从彦看向那王博士，对方又黑又矮，双手小臂跟大臂一样粗，手指粗大，表情憨态，冲赵从彦咧着嘴笑。

    博士一词，根据猎户回忆来看，到这时候已经很泛滥了，民间用来称呼有专门技艺的工匠，后世蜀地的‘师傅’，山城的‘老师’便是此类。

    李世雄手伸向另一侧，那边立着一个同样个子不高约莫一米六的男人。

    这个时期的古人身高普遍不高，一是穷人吃得不好，二是富人疏于运动，正因如此，长得高在史书的名人里，也是值得-->>

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