”

    田丰接过话：“先秦《左传》中最早提到华夏二字，从那以后，华夏就是指中原文明和中华民族。

    我们能有今天这么大的领土，主要就是文化包容。

    老夫认为，将来可以考虑用‘华夏’这个名字。”

    中华在古代指的是中原华夏之地，古代华夏百姓居于黄河流域的中部，自视为四方之中，故称中，华引申为服饰华美，礼仪昌盛。

    “华夏……”沮授把这个词在嘴里念了一遍，慢慢说道，“礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

    华夏合适，涵盖了民族，也涵盖了文化，同时，又不会引起汉人之外的人不满。”

    大家接着又议论了一阵，越说越觉得这两个字妥当。

    袁文听完了大家的意见，把茶杯端起来喝了一口：“既然都同意，那么我们纸币就叫‘华元’。

    一华元等于一文钱，一百华分等于一元。

    接下来的货币面额可以设置一华分、五华分、十华分、五十华分、一华元、五华元、十华元、五十华元、一百华元，你们看如何？”

    “这个好，买东西方便。”顾雍点了点头。

    “揣几万华元出门也没问题。”齐周拍了拍身上那件衣服，“以前几万铜钱，要一个人背着走才行。”

    “那就这样定了，先做出来试着发行。”袁文把匣子合上，“同时，华夏银行将采用挂牌汇率，按照和铜钱一比一挂牌兑换，为了确保华元稳定，最长半个月更新一次汇率。”

    “主公，铜钱和华元之间的汇率如何确定？”徐庶随即问道。

    刘巴起身解释道，“河北定为华元，那么曹操、刘备治下为铜钱。

    我们打算选定超过二十种常见的货物进行价格比对、计算，这些货物包括粮食、布匹、食盐、以及各种肉类等生活物资。

    最后得出双方同样面值货币的购买力。

    假如：河北一华元可以购买两斤粮食，南方一文钱可以购买一粮食。

    那么，华元兑换铜钱就是一比二。

    也就是一华元等于两文钱。”

    刘巴解释后，大家大致都明白了。

    ……

    各部门联合起来，办事速度极快。

    两天后，杨修手里就拿着一份文书走了进来。

    他把文书搁在桌上：“主公，发行日期拟定好了，初六是个好日子，新年正月里百姓相对比较清闲，正好发行华元。”

    袁文拿起文书看了一眼，上面写着“建安十一年正月初六”几个字。

    “德祖，雕版刻像来不及吧？”袁文随口问道。

    “主公，德衡他们在实验室里，用蒸汽机来进行雕版刻像，不到一天就完成了。

    属下看了，栩栩如生，头像印出来，和真人几乎一模一样。

    就连山川河流，都像真的一样。”

    邺城辩论馆。

    没有回去的商人、大族、权贵们，今天，几乎不约而同的选择前往邺城辩论馆。

    腊月下旬的邺城依然冰天雪地，可辩论馆里却温暖如春。

    偌大的环形大厅里，四周角落里放了十几个硕大的铁炉子，炉膛里烧着石炭，一根根铁皮烟管把煤烟排到室外。

    炉壁被烧得微微泛红，散出来的热气把整个大厅烘得暖融融的，和外面的冰天雪地完全是两个世界。

    这几年河北的炼铁、炼钢技术越来越成熟，效率提高了一大截，钢铁的成本进一步下降，连带着这种新式铁炉子，也开始走进了寻常百姓家。

    方形的、圆形的都有，四周-->>

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