七老佛都颇有怨气道：“

    大星君怎么可以这样説，

    就是，七杀星極具暴戾之气，開口便是生死，

    普賢尊者乃大德高士，我等怎會咒人死..”

    毛天樞、郭襄、李朝斗三人對望两眼，均想这七老佛到底有什么不能説出口的秘密？怎么問也不説.

    此时释迦牟尼佛道：“雪域高原佛学昌盛，但法流混亂，不相統属，天庭已有明旨，命文殊童子进雪域，統一署理，故而文殊尊者才来到此地.”

    郭襄問道：“那文殊老友爲何不直接进雪域呢？反而在这里度人...”

    拘留孙佛道：“文童来到昆崙山后才發覺，雪域之内不仅佛法派系林立，王侯更是各鋸山头，互相构伐.”

    拘那含牟尼佛道：“本想借博望門收复星宿海、統一南北两宗之际，平定各方势力，文童可借势进入雪域，

    不想博望門南北二宗早有契约，北宗在收复星宿海后竟止步昆崙，不再南侵.”

    郭襄道：“博望門北宗倒也有意合并南北二宗，只是那聖掌門行事乖张，搞的天怒人怨，大事難成.”

    拘留孙佛道：“那是高人，与天上大星颇有渊源，藏拙於巧，道法高深，岂能轻易让人参透.”

    郭襄心里骂道：我呸！他是个狗屁的高人，就是混迹在大都勾栏里的一个下三滥！

    迦叶佛道：“幸在通天河畔有这一座文成公主庙，早年間一直由星主派张、翼二星时常照看，

    爲漢傳青庙，文殊尊者暂时栖身于此，

    又漢傳華嚴宗与雪域密宗差距较大，故仅以獨雄之姿行道于此.”

    李朝斗此时刚吃完一个聖女果，便随口問道：“華嚴宗与密宗有什么差别？不都是你們这些和尚嘛.”

    迦叶佛道：“華嚴法門説五教十宗、六相圆融，拜華嚴三聖，

    等到了五祖宗密时更是倡导禅教一致，將華嚴与禅宗相融通，

    而雪域獨崇金刚乘，拜各阶明王，且多是与明妃合体.”

    毛天樞道：“怎么合体？法台上坐一男一女？这不跟道教一样了嘛.”

    毗舍浮佛笑道：“大星君可想简单了，雪域密宗盛崇的金刚乃是明王怀抱明妃，八腿叠压，

    明妃表智慧，明王代慈悲，所謂「悲智合一」即源於此.”

    鄭鄢陵和紫珍一聼，窃窃私語，不知道説些什么.

    郭襄問道：“那道号如何选？仍是「文殊师利」？”

    文殊道：“道号源于本行，「文殊室利」象征智德，可普利中原百姓，

    而在这雪域高原既要护持我佛，又要降妖伏魔，依貧僧看用「大威德金刚」如何？”

    毛天樞拍手叫道：“好好好，「大威」專指降服恶魔，而「大德」則爲护持善法，

    悲智合一，威德并用，扬善抑恶，造福雪域！”

    郭襄一聼也点頭道：“甚好，甚妙.”

    众人又闲聊一陣儿，李朝斗道：“天庭既然下旨，必有深意，

    文殊尊者这样也不是办法，总不能在人家这公主庙里待一辈子啊.”

    文殊説道：“自唐亡以后，老衲在这里已經等候三百多年了，上生星君(七杀星)可有甚妙計？”

    李朝斗阴笑一声道：“所謂量小非君子，無毒不丈夫，

    尊者何不随蒙古太子和国师一起杀入逻些，搅他个天翻地覆，

    渾水好摸鱼，説不定三两下就能平定雪域那些大小山头了！”