讨论。

    其实想要对抗虚无并不复杂，一种超脱“需要意义才能存续”的状态：我存在，不需要理由，不需要目标，不需要执念支撑。

    我的存在本身不依赖任何附加意义。

    虚无只能消解“后天意义”，对那种“无意义却依旧稳固的纯粹存在”无从下手。

    这种状态反而完美克制虚无。

    他想了想，又摇了摇头。

    “不对，我思故我也依然是在用‘思考’这个行为去证明‘我存在’，依旧有一层逻辑依存关系，存在依靠思考佐证。”

    他低声喃喃，

    “我思故我在应该是对抗虚无的一种过渡阶层。并不能做到超脱意义。”

    他的轮椅停在神策府书房门口，他看着那扇半开的门，没有急着进去。

    关于‘思考’和‘存在意义’这两点，他倒是想起一些别的东西。

    ‘人类一思考，阿哈就发笑。’

    ‘欢愉之主登上存在的高枝，祂窥见星辰冰冷可憎，万物意义让位于虚无，直到祂瞥见了一位孩童落地啼哭，犹如受尽委屈，祂便忍不住放声大笑。’

    他叹了口气，推着轮椅跨过门槛。

    “阿哈的含金量还是太高了。虽然祂没有面子。”

    孩童啼哭是‘本能’，而本能不需要依靠任何存在意义才能成立，它先于一切意义诞生。

    那只要能做到与本能的‘知行合一’，虚无是不是就能瓦解了？

    “那不就成星神了吗？”

    林思一愣，

    星神是命途意义的具象化，而命途是宇宙规则的底层逻辑。

    只有星神可以完全剥离一切主观附加意义，纯粹以规则本能行动。

    星神不存在 “意识对抗本能” 的矛盾。

    祂的意识、肉身、权能、底层本能是同一件东西。

    对星神而言，祂本身就是本能，天然知行合一，永远不会脱节。

    而一切‘后天附加意义’全都是生命所理解的意义，就比如说人们理解丰饶的命途逻辑是‘利他’。

    利他是生命理解的，不是药师的本能。

    而药师的本能天然不会拒绝人们的请求，祂的命途被拓宽成了利他，祂也没有拒绝。

    命途是宇宙底层法则，一旦诞生永久存续，哪怕执掌星神陨落，命途也不会消失。

    那这么一说，星神是可以‘更替’的。

    IX执掌虚无命途，祂毕生否定一切意义，但虚无这条大道本身永远稳固‘存在’。

    而宇宙中唯一能‘更替’星神的手段是什么呢？

    是‘更替’不是‘吞并命途’，也不是‘星神陨落’。

    “幻月游戏？”

    林思又一愣。

    二相乐园里的‘幻月游戏’也是阿哈的游戏，胜利者可以成为‘一分钟的欢愉星神’。

    “好好好，也就是是说从我和阿哈打游戏的那一刻开始，就已经入局了是吧？”

    林思有些咬牙切齿，

    被一双无形的大手摆弄，的确让人不爽，更何况这只无形的大手还是阿哈。

    而他现在对阿哈还一点办法没有，就很气。

    “算了，明天休息一天，后天就去黑塔空间站吧，得带点礼物过去。”

    （关于利他的这一点，其实也有考据的，药师和倏忽论道，即便药师没认可倏忽的理念，但倏忽也一样成为了丰饶令使。

    如我所书关于风堇的因子，赞达尔对于风堇的描述是‘高度利他’，
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