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第六十一章 兄弟齐心,其利断金(3/4)

所以等府试结束后,我再回斋里读书。”

    二人抬头,一脸茫然地问道:“我们怎么没听说?”

    陈砚之心道,难不成是专为我而设的。

    “你们呢?”

    “我籍贯不在此地。”

    “我也是。”

    正在言语,忽林含来了看见陈砚之请几人吃茶,便叫了陈砚之出去道:“不要因初来乍到,便送东西,人家还以为你好言语,舍里有什么事都使唤你。”

    “日后你稍如何,他们便不满意了。”

    陈砚之失笑道:“多谢林兄。他们人都挺好的,我自己拿茶给他们的。”

    陈砚之方才打探出程启南与俞大猷相熟。

    这就好了,要认识一个人,彼此没有交集,对方心底会有顾虑。

    最好是通过一个人的中介。

    ……

    次日。

    陈砚之到了厅中,确有七八人坐着。

    陈砚之坐下。

    “两道时文题目!”

    讲师舒平说道:“一个下午写毕!”

    陈砚之看向卷子。

    “我非生而知之者好古。”

    “二三子何患乎无君我。”

    陈砚之看了题目,截搭题,两道截搭题?

    陈砚之看了一眼讲师舒平。舒平道:“诸位,县试不难,尔等以为过了县试便容易了,特别是有些小县,根本不考截搭题。”

    “但府试则不易了,不然为何叫府取、府关。”

    “要想难倒人,考官多取截搭题,以往府试时文截搭题在一半,甚至三分之二以上。”

    陈砚之点点头。

    他没多想便在两道题目上断了句。

    “我非生而知之者,好古(敏以求之者也)。”

    “二三子何患乎无君?我(将去之)。”

    陈砚之将句子补完,这样题目就一目了然了。

    陈砚之先破题“圣人之学,非生于心,而生于古也。”

    圣人的学问非源自内心天生的认知,而是来源于对古道的学习和追慕。

    破题之前,题由他人,破题之后,题由自我。

    破题就是你为自己整篇文章拟的题目,破题破好了,文章就写了一半。

    陈砚之旋即转念看向下一题,二三子何患乎无君?我(将去之)。

    这题堪称恶心中的恶心,因为这题的毛病在于,这是周王先祖古公亶父的故事。

    先周遭到狄人侵犯时,古公亶父道,你们不用担心没有君主?

    我退位让贤好了。

    可是题目将【将去之】给拿掉了。

    如此就变了【无君我】,简直大逆不道。肯定句变成了否定句。

    当然八股文的本质,就是不断应对,别人出难题的过程,职场上上级不是要你纠正方向上错误的,而是解决问题的。

    部门主管要喝奶茶,吸管拿反了怎么办?

    不是要你教他把吸管倒过来,而是将尖的一头剪平,将平的一头剪尖,这才是正确的思路。

    陈砚之唰唰写下破题后,将两篇文章全部补完,在其他人错愕的目光中第一个交卷离开。

    讲师舒平一脸诧异地看着陈砚之:“你写完了?”

    陈砚之看看其他人努力写卷子或者抓耳挠腮的样子,直言不讳地道:“先生,请恕我直言。”

    “先生,第二题截去了‘将去之’三字,学生愚钝,一时竟不知如何下笔。斗胆补全了-->>

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