生愿拜在门下。”

    “不过学生名籍尚在社学，府试未毕，不敢遽改。”

    “可否先受业，再改名籍。学生愿全额交纳束脩，待府试后再入名籍。”

    名籍就是县试时提写那些，你的老师是谁，如果骤然添加或更改，程序上肯定多了不少麻烦。

    林含有些担心，却见张概大度地道：“好，好。老夫一切依你。”

    “闽中不比浙江、江西、南直隶，风气保守，大多数读书人相对务实，不重商业，故对守朱与融王之间还有迟疑。”

    “日后阳明先生之学能不能在闽立足，尚不可知。但今日能得你这般人物，他日光大吾学，不在话下！”

    陈砚之道：“学生定当不负山长所望。”

    接着张概对陈砚之讲了规矩。

    “书院规矩不多，每月朔望行四拜礼，初二、十六会讲，初三、十八课文……上午读书，下午自便，晚上听讲评。”

    “你既要准备府试，可不按着这些规矩入斋。府试之后，无论中式，皆归于正常。”

    “你每日写两篇时文到老夫这来，给你批改。林含，你带着砚之去德业斋！”

    陈砚之闻言大喜。

    当即陈砚之跟着林含一并离开。

    这算是成为养正书院的弟子，他觉得脚底下踩到了实处，背后还是要有靠山，心底才稍稍踏实。

    “山长今日真是痛快，平日见新生都要考校一番，看来是真赏识你。”

    “日后或许书院都要倚重你了。”

    接着林含向陈砚之介绍，原来书院有六十多人，现在只有五十几人。

    这五十几人分作两斋，一斋为德业斋，一斋为举业斋。

    陈砚之问道：“为什么叫这两个名字呢？”

    “是德业斋专门修德业，举业斋专门修举业吗？”

    林含笑道：“这你就有所不知了。”

    “这是另一位比肩阳明先生的大宗匠甘泉先生，所提出二业合一之论，他主张不要将举业、德业视为两段事干，举业是德业的外发，德业是举业的本体。”

    “所以书院两个书斋，各起了这个名字，让众人不要忘了此处的根本。”

    陈砚之点点头道：“原来是这个道理。”

    “省城大多书院都将学生按照功名分作儒童斋、童生斋、生员斋，但咱们书院不这么办。山长说过大家都是同窗，没有分别。”

    “书院内不以举业而分高低上下。”

    陈砚之从社学来，对于三馆二馆一馆的制度很了然。

    没错，将书院弟子分为儒童，童生，生员各一斋确实有些有些残酷，但为什么大家都这么搞呢。

    三令五申，学校不许分重点班普通班，可最后……

    林含带着陈砚之至德业斋，先带他见过一人。

    “这位是周金师兄！本斋的学正。”

    “这位是砚之师弟，今日方入书院，府试之后再行入斋。”

    对方傲慢地点点头心道，十二岁的娃娃也来占斋舍，书院真越发像小学了。

    离开后，林含低声对陈砚之道：“学正颇有权势，全斋都要逢迎。若他不喜你，你在书院便呆不下了。”

    “但不难应付，每日带些吃食或纸张给他便是。”

    陈砚之则心道，若可以在书院的斋舍住下，便可以将越岭的宅子租出去。

    他道：“好，我不得罪他便是。”

    林含带着陈砚之从德业斋离开，看到射圃上有弟子正在射箭。

    陈砚之知道省城各大书院都将射-->>

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