这个人对《易》《老》《庄》三玄的注疏在江左流传极广，和王导，庾亮，竺法潜等顶级权贵，名僧都有深度交游，是玄佛合流中承上启下的关键人物。

    《世说新语》说他每次和殷浩辩论玄理，都被侄儿辩得节节败退。

    还有个殷融叹叹的典故，说他每次清谈遇到支遁，听完对方的义理都只会反复赞叹太妙了，结果自己却是半天都说不出反驳的话，足见支遁的玄理造诣远在他之上。

    殷氏的郡望也是陈郡，殷融的地位跟谢鲲几乎是一模一样，都是家族根基的奠基人。

    但陈郡殷氏还比陈郡谢氏强一点，陈郡谢氏刚摸到二等士族的可门槛，但殷氏已经是二等士族了，以后会靠着殷浩以中军将军身份北伐，成为顶级高门。

    但属于昙花一现那种。

    他侄儿殷浩是东晋最具争议的重臣，没有之一。

    这家伙在清谈圈是公认的冠绝江左，但军政能力却完全配不上他的名望。

    他牛逼到什么程度呢？

    谢宏此刻有多牛逼，他有过之无不及。

    殷浩现在的名望已经超过了殷融，若是没有谢宏突然冒出来，必然是冠绝江左那个人。

    如今这个人还在隐居，要十年之后才会出山。

    历史上他多次拒绝朝廷的征召，所有人都把他比作管仲，诸葛亮。

    几乎所有的顶级名士，甚至都要靠观察他的出仕动向来预判江东的兴亡走向。

    就问你牛不牛逼。

    直到会稽王司马昱主政的时候，为了制衡势力日益膨胀的桓温，才求爷爷告奶奶强行征召他出山。

    人家出山就是扬州刺史，中军将军，成为东晋朝堂上和桓温分庭抗礼的核心重臣。

    后来主持北伐曾一度收复许昌和洛阳，但后来遭遇突袭导致北伐彻底失败，最终被桓温弹劾，废为了庶人。

    有个成语叫咄咄怪事就是他留下来的。

    谢宏可谓是一飞冲天，但比起殷浩来说，唯一胜出的就是年龄。

    殷融一把拉过谢宏，来到僧人面前，笑道：“谢郎君，可能解之？”

    只见一块青石板上摆着两只一模一样的黑漆木碗。

    其中一只碗里盛着满满一碗清水，另一只碗里放着一朵绢花。

    僧人合掌行礼，声音清润：“本寺今日法会来者皆是江左玄谈名士，入山门者，需先解门前这道题，此二碗一者盛水一者落花，檀越且解，哪一只碗里才藏着真正的般若？”

    般若就是智慧，和世俗智慧还不一样，是佛教里特指能直接看清宇宙和人生本质的终极觉悟。

    这玩意儿是当下玄佛合流时代，所有高僧和清谈名士最核心的讨论主题。

    一句话，一千个人心头有一千个哈姆雷特。

    谢宏二话不说，直接拿起两只碗就丢了出去，然后抬脚就往大雄宝殿走去。

    僧人阻挡不及，竟让他走了过去。

    殷融立刻大声道：“谢凤至，何解？”

    谢宏头也没回，开口作答：“闲得蛋疼。”

    这破玩意儿根本就没有一个固定答案。

    就像这些名士总会争辩，非要分出个对错高下，可般若这玩意儿从来不是二选一的选择题。

    竺法潜摆出两只碗，本就没有标准答案。

    殷浩一把拉住谢宏，不让他走：“何谓闲得蛋疼？”

    谢宏只好停下来，对着身后一群名士道：“水在碗里是般若，不留一物亦是般若，世人总困在选对还是选错的执念里，却忘了般若本身从来不会执着，花自飘零水自流，哪需要道理？”
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