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第三百一十七章 邻水戏台(1/8)

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    清明已过,谷雨又来,今年雨水很少。

    林小糊这段时间经常去找静缘,在妙心庵静养。她把谷里事情都交给蝶飞儿几个孙女打理。

    她到庵里,也跟着师父们一起吃素,读经,做些善事。

    今日她吃着小米粥与蒸红薯,配了醋泡黑豆,还有吃了南瓜和蒸胡萝卜。

    她吃得很舒服,听着堂里师父们在诵读《金刚经》《清净经》。

    她心很静,她认为“真正的修行是修心,最好的养生是养心“。

    她做着力所能及的善事,也许善行源于善意发心。

    南燕飞生前常说“勿以善小而不为“,最大善举是“法布施“——分享有益他人的知识。

    她精气神很好,没有驼背,有皱纹,也有白发。她不对抗衰老,她是把衰老变成了一种韵味。她就是大大方方地展示一个成熟女性该有的知性美。也许叫“岁月从不败美人”,更叫“她不负岁月,岁月亦不负她”。

    今日,蝶飞儿一大早来看望她,来接祖母回去。

    她远远看着祖母,看着她在庵前的园子自信地走着。

    林小糊回首也看到美丽朝气的小孙女,她总觉得,变老好像也没那么可怕了。只要自己有能力,有审美,有心态,哪怕高龄也能活成一道光。

    她们两个边下山,边聊天。

    “孩子,你该婚配了!也许江南是个好人选…”

    “我会结婚的。现在人找对象太现实了。”

    林小糊想到现在谷里谷外许多优质富有的绅士们,选择长期单身或不再婚,而是他们不愿意让他人以婚姻的名义,名正言顺地分享和介入自己的资产。

    “我想,祖母,我觉得我会找到最适合我的人…”

    “哦,谷里谷外这些多人,或许在他们看来,婚姻可能是一次高期待,低回报的“并购”。 ”

    林小糊上次听邻居说起谷里洪府的男人离婚后,他一直保持单身长达几十年,不再婚,也许是那种思维的极端体现。

    她心想:

    对于已经拥有巨额财富的人来说,情感的波动,可能带来的财务和声誉风险,是需要用专业风控眼光去审视的。

    林小糊停下脚步。

    “孩子,谷里这些大户人家,好像活的特实在,都想选择一个“情绪稳定”、“有分寸感”、“有风险意识”的伴侣,远比选择一段轰轰烈烈的爱情,来得重要。”

    “祖母,他们好像追求婚姻的生态平衡 。”

    “夏茉莉婆婆说过,她认识的后生们,都是很有来头的。她也想让你嫁给她侄儿楚天行…我告诉她,你有好几年轻人在追求你,你正在…”

    “或许我得耐心观察,直到我认为,我找的那个人很适合我…我就考虑婚事了…祖母放心,我一定会嫁人…,嫁一个良人…”

    林小糊觉得她们祖孙,都有大智若愚的人生哲学态度与生活能力。

    林小糊觉得:现在谷里女孩子结婚,可以随意居住在婆家了,但以前谷里祖辈结婚的风俗还是“常住娘家“,但好在现在已基本废除,年轻人婚后,都可以共同生活了,不用分开。

    她记得娘亲讲过她出嫁当天,是身着一套黑凤凰衣,打黑伞,由娘家人陪送,男方不迎亲 的。

    尤其在保持旧俗中,新婚,第一夜新娘不能上床,只能站立床边过夜,且头三天不能出门 。

    谷里老一辈服饰的经典顺口溜都是那句“封建头,民主肚,节约衣,浪费裤“。

    上次她去谷里镇上,正逢节日,还看到女人们的头部包裹严实,戴黄斗笠和花头巾,仅露五官。上衣极短,露出肚脐,展现腰腹线条 。上衣短小紧身-->>

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