本心无漏、德行无亏、道根稳固、心性安牢。

    无锁、无门、无栓、无障，

    而外邪不能侵、外欲不能乱、外祸不能入、外缘不能扰。

    世人锁门防外贼，

    圣人锁心断内邪。

    外锁可开，内定不破。”

    五、善结无绳约而不可解——至交无缚，道合不离

    1. 世俗之结：依靠捆绑、有形约束

    “世人结盟、相交、缔约、维系、捆绑关系，

    必凭绳索、契约、规矩、利益、捆绑、约束。

    有形盟约、利益捆绑、人为约束，

    利尽则散、约破则离、绳断则分、势变则解。

    人为绑定的关系，最易瓦解；

    利益维系的情谊，最易离散。”

    2. 大道善结：道心相通、自然契合

    “至高的联结、至久的情谊、至固的相合，

    不靠契约、不靠捆绑、不靠利益、不靠规矩约束。

    以心交心、以道合道、以德同德、以性同频。

    心性相通、理念相合、本源同源、气场同归。

    无形无绳、无约无束、无绑无缚，

    却天长地久、牢不可破、无可拆解、恒久不离。

    利益之结易解，道心之结难分；人为之约短暂，自然之合长久。”

    六、是以圣人常善救人，故无弃人——圣人无弃人，人人可度

    1. 世人好分别，俗人多弃人

    “世俗之人，爱分别、取舍、优劣、善恶、高低、智愚。

    喜聪明人、喜善良人、喜顺遂人、喜有德人。

    厌愚钝人、厌恶劣人、厌叛逆人、厌过失人。

    故而世人常弃人、常轻人、常鄙人、常拒人。

    将人分三六九等，取舍分明、好恶强烈。”

    2. 圣人善救人，天下无废人

    “得道圣人，无分别心、无取舍心、无好恶心、无弃厌心。

    看人不看一时善恶、一时愚劣、一时过失、一时偏差。

    知人皆有道性、知人皆有本心、知人皆可教化、知人皆可归正。

    善引导、善成全、善包容、善转化、善度化。

    愚者教其明、恶者引其正、偏者化其直、迷者渡其归。

    人人可用、人人可救、人人可度、人人可成。

    天下无不可救之人，世间无绝对废人。

    是故圣人在世：无弃人。”

    七、常善救物，故无弃物——万物皆有用，天下无废物

    1. 世人多弃物，俗人多浪费

    “世人看物，只看完美、光鲜、完整、合用。

    残缺则弃、老旧则弃、瑕疵则弃、不合心意则弃。

    日日弃物、时时浪费、处处舍弃，以残缺为无用、以老旧为废物。”

    2. 圣人善用物，万物皆得其用

    “圣人观万物，

    知万物各有其时、各有其位、各有其用、各有其能。

    新物有新用、旧物有旧功、完物有完效、残物有残益。

    无绝对无用之物，无绝对废弃之品。

    善用其长、善容其短、善尽其能、善顺其性。

    使天地万物各安其位、各尽其用、各成其功、各归其道。

    是故圣人在世：无弃物。”

    八、是谓得道——分别-->>

本章未完，点击下一页继续阅读