老子总结：

    世间刚直逞强之人，多半途摧折；

    懂得屈曲守柔之人，方能善始善终。

    二、枉则直——能屈能弯，终归正直

    1. 枉者，弯曲也

    “枉，是弯曲、委屈、迂回、不径直、不张扬。

    世人凡事求直、求快、求刚、求顺、求直达结果。

    殊不知人事世道，直线最易碰壁，迂回方能通达。”

    2. 枉极必直，柔屈归正

    “大道规律：

    事物极致刚强，必转衰败；

    事物极致屈曲，必归舒展。

    能承受弯曲、能甘于迂回、能守暂时委屈，

    不躁动、不猛冲、不强行、不硬闯。

    慢慢蓄力、缓缓调整、静静等待时机，

    迂回之后，必是通达；弯曲之后，终归正直。

    强行直闯，往往撞墙断路；

    委婉迂回，往往顺遂畅通。

    俗人求一时之直，圣人求长久之直。”

    三、洼则盈——甘居低下，方能充盈

    1. 洼，低洼虚空、谦下低位

    “洼地、低谷、低处、虚位、谦下、不高、不傲、不盈。

    世人一生争高位、争显贵、争人前、争高处、争盛名。

    高高在上，则无水来聚、无福来归、无人来附、无势来积。

    高处必危、满处必损、盛处必衰。”

    2. 低洼归流，谦下聚福

    “江河之所以为百谷王者，

    正因善处低洼、甘居下位、虚空不盈。

    天下水流，尽往低处流；

    世间福气，尽向虚处归；

    众人归附，尽在谦下处。

    身居低位、心怀虚空、姿态谦卑、不骄不傲，

    方能容纳万物、汇聚百福、积累丰盈、日益充实。

    越争高，越损耗；

    越守低，越充盈。”

    四、敝则新——守旧守朴，方能新生

    1. 敝，陈旧、朴素、守本、不折腾、不妄改

    “敝，不是破败不堪，

    是守朴、守旧、守根、守本、守静、不浮华、不躁动。

    世人厌旧喜新、厌朴喜华、厌常喜变、厌稳喜折腾。

    日日求新、时时求变、处处求革新、年年求改换。

    越躁动求新，根基越虚、本心越乱、福气越散、状态越耗。”

    2. 守敝生新，静极升华

    “大道之理：

    凡刻意翻新者，速朽；

    凡守朴固本者，日新。

    守持本真、守持朴素、守持沉稳、守持旧德，

    不妄动、不妄改、不妄折腾、不妄求变。

    根基稳固、元气深沉、德行厚重、心性静定，

    在沉静守本之中，默默涤旧生新、默默升华长进。

    外表看似陈旧朴素，

    内里日日更新、层层进阶、步步升华。

    躁求之新，是消耗；守敝之新，是天成。”

    五、少则得——少取知足，反而多得

    1. 少，寡欲、知足、浅求、不贪

    “少，是欲望少、所求少、执念少、贪求少。

    世人贪多、求满、欲厚、想要无穷、追逐无尽。

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