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古士厚德,微妙玄通(5/5)

r>    1. 不盈,所以不衰

    “正因为不求满、不求极、不求盛,

    故而不会走到衰败拐点、不会踏入倾覆绝境。

    常人盈满即衰、盛极即败、极致即空,

    修道之人守虚守缺,故而永无衰败之患。”

    2. 蔽而新成——守旧本,生新德

    “蔽,是守本、守根、守旧、守朴、守初、守静。

    不张扬、不革新躁动、不妄求巨变、不肆意折腾。

    新成,是默默更新、默默升华、默默长进、默默圆满。

    世人爱张扬求新、爱折腾求变、爱外求进取,越求越耗;

    高士守本守静、守虚守朴,

    在沉淀中自我更新、在静定中自我升华、在守道中自我成就。

    外表看似朴素不变、不露锋芒、不显精进,

    内里日日涤旧、日日生新、德日日厚、道日日深。

    这是世间最高级的成长:

    不盈不满、不急不躁、不炫不扬、静守本心、自成大道。”

    七、全篇终悟:圣人气象,凡人可修

    石坚彻底通透,躬身大拜:

    “弟子今日彻悟十五章大道:

    得道高人七样真容:

    慎若冬川、恭若畏邻、庄若宾客、柔若冰释、

    敦若原木、阔若空谷、浑若尘俗。

    两样心法:

    浊来守静,徐徐自清;静安长久,徐徐新生。

    一句归根:

    不欲盈满,蔽而新成。

    原来真正的修道,

    不求神通、不求显赫、不求圆满、不求锋芒,

    只求:慎、恭、庄、柔、朴、宽、和、静、虚、缺。”

    老子颔首:

    “此章为修行人终身行持模样。

    日日照此自省、日日照此修身,

    凡人渐成君子,君子渐成高士,高士渐合大道。”

    逐句通俗释义

    1. 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

    上古善于行道修德的高士,心性精微、德行玄妙、智慧通达,境界幽深,是世俗之人无法看透辨识的。

    2. 夫唯不可识,故强为之容:

    正因常人难以洞悉其境界,故而勉强描摹其处世气象、修德真容。

    3. 豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;

    审慎敬畏,如冬日行走冰河之上;谦恭内敛,常怀敬畏、不扰世人、不招非议。

    4. 俨兮其若客;涣兮其若凌释;

    端庄自持,如做客天地、绝不放肆;心性柔和,如冰雪消融、豁达无执。

    5. 敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊。

    敦厚真诚、质朴无华;胸怀空阔、如山谷包容万象;和光同尘、不标新立异、不傲离俗世。

    6. 孰能浊以静之徐清?孰能安以久动之徐生?

    谁能在浑浊俗世中静心守定,让心性徐徐澄明?谁能长久安守静定,在沉蓄之中静待生机缓缓生发?

    7. 保此道者,不欲盈。

    守住此大道德行的人,终身不求圆满满溢、不求极致极盛。

    8. 夫唯不盈,故能蔽而新成。

    正因不贪满、不求极、不张扬,守本守朴、守虚守缺,故而能在沉静守道中,日日涤旧生新、德行自成、长久不衰。